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曾国藩为何能剿灭太平军却无法剿灭捻军？

论剑历史网 - www.680069.com/2024-12-03/ 分类：中国历史/阅读：

本文是应文史宴6月份答读者问而请李古兄撰写，希望提问的读者梦笔雪山能够满意。本文从捻军的组织形式、战斗方式与太平军的差别，曾国藩攻打太平军与捻军时的权威高下，战术的合适与否等方面着手，全面总结了捻军的历史。该内容为腾讯独家合作内容，未经 ...

本文是应文史宴6月份答读者问而请李古兄撰写，希望提问的读者梦笔雪山能够满意。本文从捻军的组织形式、战斗方式与太平军的差别，曾国藩攻打太平军与捻军时的权威高下，战术的合适与否等方面着手，全面总结了捻军的历史。

该内容为腾讯独家合作内容，未经许可禁止转载。

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一、太平之后不太平

“曾国荃的人马成群结队四处抢掠，但他们却没能带回任何值钱的东西。几乎找不到任何粮食，而大街上到处都塞满了男人的尸体，他们看上去很明显是被饿死的”。

洪秀全所住天王府奢华，一枚纯金玉玺竟重约30磅（27.21斤）。

“天王府的宫殿布置得非常华美，尽管它在南京城陷落的第二天就被烧毁了，但仍留下了充分的证据来证明它曾经是何等富丽堂皇。天王的玉玺——总共三枚，也都被找到，现落到了曾国藩的手中。其中一枚用纯金打制，约重30磅”。

天京城破后，忠王李秀成被太平天国的子民——离城几英里外的村民俘获并押解回天京交给了清军，而洪秀全的儿子逃走。”

1864.12月 18日纽约时报。

天京示意图

1863年3月——1864年七月，经过一年零3个月的较量，太平天国首都天京被曾国荃攻破，天京城破后，李秀成带幼天王突围而出，不久失散。1864年7月22日，李秀成被俘，8月7日被杀。

幼天王在江苏东坝与洪仁玕相遇，经浙江进入江西，10月分别被俘，11月在南昌被杀。

至此由1851年起，历时13年，蔓延东南半壁的长毛之乱终于被清廷剿灭。

一时之间，颂圣之赞铺天而至，中兴之誉动地而来。清廷得意之余，一面以一等毅勇侯的爵位加封攻灭太平天国的首勋曾国藩，一方面又训诫其不要骤胜而骄，要其以不懈精神，继续扑灭长毛余党。

清廷又下恩旨，对被太平军占领多年的苏杭地区，减免赋税，广开恩科，以示抚恤。

大患既去，圣泽八方，天下似乎要太平了。

然而，就在第二年五月，骇人的消息从山东传来，原本已经势衰的捻匪，跟长毛残部合流，复聚成一支新捻，祸及鲁，皖，豫，湘四省，而专职剿捻的钦差大臣，蒙古科尔沁亲王僧格林沁，在山东兵高楼寨兵败身死。

消息传来，九重愕然，不胜痛悼。

太平之后，无复太平。

捻军是什么部队，何以有如此强的战力？

这要从捻军起源处，慢慢说起了。

二、鲁、皖、豫、湘聚之捻

捻”是淮北方言，意思是“一股一伙”。

捻军之名起源于“捻子”，最初安徽、河南一带有游民把纸捻成一股，裹上油脂，烧油捻纸用来作法行巫，于节日时聚众表演，宣称可以为人驱除疾病、灾难。然后向乡民募捐香油钱，购买油捻纸，这种游民被称为“捻子”。后来逐渐成为了一种农户自助的会党。

荒年歉收之时，许多农民加入捻子以求互助，避过饥荒后，又回家务农，故而捻党的特点就是：“居则为民，出则为捻”。

由于1851年之后，清政府忙于应付太平天国和英法联军，统治能力减弱，捻党在淮北一带势力大张，可谓之村村有捻，庄庄有捻。

捻党势力壮大后，就开始充当地方保护者，有时也勒索地方，逐渐发展成半农半匪的组织。

捻党的活动还和私盐贸易有所关联，其前期首领张乐行，兄弟父亲都是私盐贩子，每被清吏追拿，然后索性纠结武装团伙，聚众抗官，成为捻军的领导者。

捻党带有宗族、商人、会党三种属性，活动上聚散不定，流窜性很强，武装混乱，人员也不一定，因此捻党是一种不定型的半武装组织。

捻党转型为捻军后流窜五省，战法飘忽不定，或因其初始性质所至。

太平天国派遣林凤祥、李开芳率师北伐，这支部队路过淮北，于1853年（咸丰三年）6月7日占领雉河集，张乐行和永城冯金标、亳州朱洪立等十八个捻首，得到太平军的接纳，在雉河集山西会馆里歃血为盟，树立黄旗，号召农民起义，他们自称“十八铺聚义”，建立黄、白、红、蓝、黑五色旗总制，从此捻党在形式上完成了建制，就可称之为“捻军”了。

雉河集即今天毫州市涡阳县

张乐行等聚众5万余人，趁太平军北伐进入黄河、淮河流域，侧应于皖、豫、鲁、苏、鄂交界地区，形成十余支相对独立的队伍，使捻军迅速发展至十余万人。

捻军看似统一建制，其实五旗总是由几大姓宗族组成，而且各自有各自的地盘，比如黄旗捻军以张姓为核心，分布在毫州雉河集以北；蓝旗捻军以韩、刘、李、任、陆、张等姓族为主体，以顺和集为中心，地处毫州与宿州之间；白旗捻军的姓族也较多，包括龚、孙、江、王、葛等，地处雉河以南；黑旗捻军姓族更多，包括苏、王、宋、刘、李、杨等，地处雉河集西北。

捻军五旗盘据地区

这些旗总名义上联合，其实组织非常松散，很多部队时聚时散，有的甚至中途回乡务农，大部分首领只热衷于流窜打粮（抢掠粮饷），对于建制称国毫无兴趣，由此可见捻军政治素质较太平天国又要低很多。

1853年年旧历年关，捻军在六安发生内讧。以绰号“饿狼”的刘永敬和绰号“小白龙”的刘天台二人为首的蓝旗将领，自恃实力强大，反对和太平天国联合，不服从张乐行的统一指挥，有的人擅自率部北归。于是，在盟主张乐行的默许下，白旗旗总龚得树以“反叛”罪名将刘永敬和刘天台处死，蓝旗将领不服，刘天福和刘天祥等率部北归。这就是捻军史上的“六安事变”。

六安事变暴露了出了捻军内部的真实情况，捻军不是一支军队。五旗总只是几大姓的家族集团，捻军是一个以地域，乡故，宗亲为纽带，军事化和政治化的程度都非常低的武装力量。

六安事变之后，捻军五旗之间因为地盘纷争的相互残杀依然在继续，即使在最危急的时刻也没有停过。

比如，三河关、正阳关反围攻战中，黄旗、蓝旗捻军为争夺粮食大打出手，矛戈相向。到了淮河中游，张乐行与张龙之间竟发展为讨伐战争，尖锐地对立。到僧格林沁南下攻捻，捻军面临严重危机，蓝旗捻首分纷投靠清军，出卖张乐行等捻首，除了政治立场问题，就是挟私报复，是“六安事件”的延续。

1863年，淮南淮北捻军征战失败，张乐行率捻军在雉河集展开最后殊死一战。可是,长期积蓄的私仇旧恨一齐发泄出来，以刘天福、刘天祥、杨瑞英、李四一为主的蓝旗捻首一齐叛变，成为张乐行的最可怕的敌人。最后雉河集被僧格林沁打破，张乐行身死。

从某个角度说，前期捻军不是被敌人打败的，是被自己人绞杀的。

到了捻军后期，地域性的五旗总名存实亡。旗总们以人成军，以宗族为核心形成大大小小的山头武装，后来纷纷出走。剩下张（以张宗禹为代表）姓，龚姓、苏姓三个宗族集团结成巩固的联盟，长期战斗在一起，成为捻军的核心力量。

所以捻军不注重割据地方，只是长期流窜于鲁豫皖湘地区，热衷于在富庶地方就食。因为其根本不是一个成熟的政权。

不过割据建制和长窜流冦，这两种风格的武装力量谁优谁劣？

就政治发展而言，可能前者更优，毕竟打下根据地，封王建国是建立新王朝的第一步。只是对于捻军来言，这是一个难负担的政治难题。

举例来说，比捻军素质优良许多的太平军，在攻下南京，定都建制之后，就每每被清军集中火力精确打击，其后次次军事行动，无论争安庆，下苏杭，打上海，看似风光无限，但是天京一旦有事，就不得不全军回援。

1864年，李秀成攻打上海，本有胜算，因为天京被围，三十万大军只能返回救援，几战失利，完全陷入被动。最后天京失守，玉石俱焚。

可见，如果一支武装没有足够的实力（人员素质，军队规模，后勤能力，政治能力，制度能力）去强行建立根据地，是画地为牢的昏聩之举。而保持流冦本色，不以一地一城得失为意，不失为一些野路子三脚猫保持旺盛生命力的一条路径。

1863年，张乐行在湖北雉河集和僧格林沁二十万精锐死磕，结果兵败身死，而分兵而出的张宗禹部纵横驰骋于山东，湖北，江苏，安徽四省，遍及数十州县，败丁宝桢，击毙僧格林沁，甚至令曾国藩都束手无策，靠的就是以走避敌，以走疲敌的流窜战术，虽然其最终在1868年被李鸿章剿灭，可是如果军事化低劣的捻军去经营什么根据地，只会灭亡的更快。

在张乐行身死后不久，捻军的同盟者太平天国也至穷途末路，曾国荃以五万湘军，用围城挖壕的战术，将天京挖成一座死城，城中一万余太平军百计突围不利，粮草枯竭，渐呈颓势。最终曾国荃攻下天京城墙重堡“龙脖子”，又用三万斤火药炸塌城墙，攻入城内，太平军分崩瓦解，耗时一年的天京保卫战结束。

清军攻陷天京城墙

这场攻防战，是以壕为堑，陷敌于客，使己为主的湘军攻略完美模板。

湘军的战术脱胎于戚继光的纪效新书，总体思路就是以守为攻，重视土工作业，挖深壕，结硬寨，层层推进，将敌人逼于死地，使其不得不濒死一击，己方以逸待劳，必然一举获胜。

曾国藩对此深有心得，谓之结硬寨，打呆仗，称大阵必用呆兵。呆兵看似土鳖，却令英雄束手，勇悍如陈玉诚，狡黠如李秀成，总被呆兵大阵层层碾压，分割就戮。这种战术直到一战还有翻版，在凡尔登之战，德法皆不敢浪战，双方用战壕加铁丝网层层推进，结果硬怼之下，机关枪绞杀了二十万条生命。

曾国藩的湘军以堡垒渐进战术为强，而他未来的对手捻军以长窜奔突为胜，这样的精彩对决，想想都让人兴奋，不过不要急。我们先看看捻军是如何用长窜流动战术拖死蒙古名将僧格林沁的。

三、鲁豫大地争角逐

1863年，张乐行战死之后。突围而出的张宗禹等部率部回安徽，进攻太湖、潜山、桐城，以长窜之势，在地图上兜了一个大圈，于同治二年再次回到雉河集，此时较张乐行死去才一年。

此时天京已经危在旦夕，陕西的太平军东下欲救天京，张宗禹本来就是太平天国加封的梁王，于是两军合兵一处，一起东下。僧格林沁率领的蒙古骑兵、湖广总督官文的鄂军、河南巡抚张之万的豫军和安徽巡抚乔松年的皖军前往阻击，两军大战于鄂东地区，东下受阻。

夏天，天京失守，张宗禹与太平军部将赖文光、马融和等合围湖北麻城，被僧格林沁清军陈国瑞、成大吉部所败，折入安徽宿松、望江、潜山、太湖之间，僧格林沁由英山追至豫西之邓州。

多次和蒙古骑兵交锋之后，张宗禹开始认识到骑兵是部队机动性的主体，于是开始易步为骑，把捻军主体转化为骑兵部队，使得捻军的流窜能力达到了登峰造极的水平。

1864年12月初，僧格林沁亲督翼长恒龄、成保及副都统常星阿等部进抵湖北枣阳，旋即而进。12月7日，捻军败僧军于襄阳，然后挥军北上，进入河南邓州（今邓县）境。

捻军在邓州、鲁山再度击败僧格林沁，随即叶县北走襄城、禹州，复经长葛，新郑，转入尉氏县境。

僧格林沁行军作风野蛮，剿捻屡次失手，让他更欲灭捻军而后快。于是僧格林沁和捻军在鲁豫大地之上，开一场生死时速的角逐。

红色为捻军进军路线，蓝色为僧军追击路线

1865年2月11日，尾随捻军的僧军到达尉氏县城，捻军已南下鄢陵。追至鄢陵县北阎寨坡。捻军探明追兵单薄，便以少数部队诱敌，大队回马力战，将其击溃。

2月中下旬，捻军由临颍、郾城南下，攻西平，围汝阳，僧格林沁只得于3月5日亲督马队南下。捻军见僧军追来，便挥军南下，进攻信阳州城南关。

待敌军到达信阳时，捻军又举旗北上，经确山、遂平、西平到达郾城，然后攻挟沟，入睢州境。1865年3月29日，捻军自河南考城进入山东境内。

在两个多月的时间里，僧格林沁尾随捻军之后穷追不舍，从豫西、豫中、豫东、豫南，一直追到山东，行程数千里，所率的蒙古骑兵居然被捻军被拖得精疲力竭，

“将士死亡者数百，军中多怨言”。僧格林沁自己也被拖得“寝食俱废，恒解鞍小憩道左，引火酒两巨觥，辄上马逐贼”。

而飘忽不定的捻军，却意犹未尽，又在地图开始一波走位风骚的神操作。

1865年4月初，捻军进入山东，经曹县、定陶、城武、嘉祥、汶上、宁阳，甩开丁宝桢由兖州而来的劫杀，北趋宁阳、东平，途中击溃范正坦部后，继续北上东阿、平阴、肥城，然后转头南下宁阳、兖州、邹县、滕县、峄县，经兰山、郯城进入江苏的赣榆、海州、沐阳。5月3日，再次又由邳州返回郯城，西走峄县，在临城（今枣庄市西薛城）附近击败丁宝桢部后，再次北上宁阳、汶上——

如果把捻军的行军路线画出来，从1865年4月到5月，他们就是地图上由北至南，由南至北，心电图般的高频率飞窜，几次官军的堵截，都被冲破。而紧随其后的僧格林沁已经成为一支孤军，被捻军牢牢牵住，最后引到死地。

1865年5月17日。僧格林沁追到山东菏泽。得知捻军主力在城西高楼寨屯扎。随即率六千骑兵。二万四千步兵进入高搂寨谋求与捻军决战。第二天凌晨，僧军遭遇任化邦的蓝旗马队、张宗禹的黄旗马队冲阵，又被柳林深处的捻军埋伏，激战一天，师老兵疲的僧格林沁部终于被击溃。

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