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先秦时期西北义渠国历史介绍

论剑历史网 - www.680069.com/2024-12-16/ 分类：中国历史/阅读：

早在西周时代，诸夏大地就已经有了以周人和前代帝王后裔组成的多元世界。诸夏各地也与夷、蛮、戎、狄诸民族集团，有着千丝万缕联系。在春秋战国的乱世之中，一个个部族灰飞烟灭，成为了历史的尘埃。但却有一个族群却从商代开始立国，一直绵延到大秦兼并六国 ...

早在西周时代，诸夏大地就已经有了以周人和前代帝王后裔组成的多元世界。诸夏各地也与夷、蛮、戎、狄诸民族集团，有着千丝万缕联系。在春秋战国的乱世之中，一个个部族灰飞烟灭，成为了历史的尘埃。但却有一个族群却从商代开始立国，一直绵延到大秦兼并六国的前夕。这个族群就是义渠。

西周以前的历史

西戎是周人对天下边陲西部民族的统称

戎，是秦汉以前对西北诸民族的统称，很早就进入了中原祖先的视野。传说中尧帝曾听从舜的建议，将战败的三苗集团成员迁徙到西方去归化西戎部族。在后来的发展中，戎族以渭河上中游及其以北、以西地区为活动中心，向西、向东延伸。

由于活动地域的不同，历史上出现过许多戎族的分支。这些人主要由羌人和少量东迁的印欧人组成。早期的活动中心位于农耕区与畜牧区的交接之地，同时兼备优良的农耕与畜牧条件。同时也具有东亚和中亚联系的有利地理位置。

不如东扩的印欧人与羌人一起构成了先秦时候的戎狄

夏、商、周时期，有关戎族的记载十分稀少。但是通过地名、姓氏等信息可以得知，诸夏的祖先与戎族以通婚，以流放与战争的形式展开互动。周族先祖就率部族北迁至甘肃和陕西之间，建立豳国。这时周人的祖先面对的戎族，大约也包括义渠人的祖先。

最迟在商王武乙的时代，义渠就已经是一个有影响力的政权。战国时代的史书《竹书纪年》记载：公元前1117年，崛起中的周人在岐山下休养生息一番。周文王的父亲季历趁着两王子争夺权力，一举挥师打败义渠，生擒其君主。

商王武乙的时代已经有了义渠的早期记载

到了西周初期，经历了一系列军事征服和外交结盟之后，义渠也算是西周大分封体系的成员之一。在周成王建设了洛邑王城筑成后，大会天下诸侯及四夷。当时的义渠人还向周天子进献了一种名叫“驳”的骏马。这时西周军事实力强盛，戎狄各部落与周王保持着同盟或者臣服的关系。在为周王室提供包括军事、占卜、祭祀、交通和贸易等各种服务。

1980年出土的西周雕像周天子的胡巫

当义渠戎在西方活跃之时，后来周朝故地的继承者--秦人也来到西部地区。赢秦部族原本世代居住东方，与商关系密切，而且在一系列征战中为商王效忠。在殷商后期和西周早期，几支秦人部族陆续迁徙到了西陲之地，以流亡者和戍边者的身份在那里扎根。当时的陇西、陇南各地，世代居住着被称为羌、戎的少数民族，秦人在与这些少数民族的艰苦斗争和融合中站住脚跟，逐渐发展壮大。

在周穆王的时代，周人的军事力量还比较强大，可以维持对西戎的进攻态势。但是西周分封体制的防御对象是东方的殷商遗民，对于西方外敌的崛起是始料未及的。到了他的孙子周懿王时期，周朝的核心腹地岐山都受到了戎狄的侵袭。虽然中途有周宣王中兴这样的回光返照，但分封制已经一点点的将王室的财产势力给削弱了。而且西周末年，岐山地区遭遇了地震，地陷，旱灾等天灾，境内惨不忍睹，很多周朝贵族已经在犬戎入侵前迁徙到了关东。这进一步削弱了王土的防御能力和恢复能力。

西戎与北狄大体上以黄河为分界线

公元前771 年，大洪水终于爆发。申侯联合缯国和犬戎的军队，杀死周幽王，掳走褒姒及王室珍宝并焚烧镐京。秦襄公和卫武公等贵族带兵勤王，立太子宜臼为天子为周平王。

虽然被拥立为王，但是周天子已经背负了弑君弑父的骂名。加上王土内的农业和城市损毁严重，要塞遭到废弃。前770年，平王东迁洛邑，历史上所称的春秋时期开始。

西戎的进攻终结了西周时代

秦与戎的交织

西戎的攻击给了秦人以大发展的机会

杀死幽王的犬戎，却给西部其他戎族的发展提供了机遇。而在诸夏的世界里，戎狄诸部族在春秋初期有过一次大规模的持续入侵活动，与南方楚国的侵略此起彼伏。这些族群先后攻破了卫国、燕国等较大的诸侯国。齐国、鲁国和郑国也受其侵扰。戎狄甚至把公主嫁给周天子，以婚事参与周王的废立活动，一度导致周襄王流亡失所。

在齐桓公和晋献公等君主的遏制和兼并下，戎狄入侵中原的势头逐步遭到遏制。中原地区的戎狄和诸夏逐渐攻守异形。但是在西部，义渠的影响进一步扩大了。当时义渠占据了泾河上游的谷地。

戎狄一度大规模进入中原北部厮杀

与此同时，因为秦人为周天子护驾有功，所以周天子将王土分给了秦人，让他们与戎狄血战。经过了5-6代国君的经营，秦人逐渐占据了大半个关中，收编了泾河和渭河流域的周朝遗民。从他们那里学习周礼和文字。

到了秦穆公的时代，秦国土地已经从西陲扩展到了岐山以东，占有了关中的大部分地区。在秦穆公统治的早期，秦人趁着东方的邻居晋国内乱，先后扶持了两人晋国君主晋惠公和晋文公。而且秦穆公唯才是举，大力提拔了百里奚，蹇叔等来自东方的人才。在收编了关中的周人遗民之后，秦人还参与了晋文公打压戎狄对王室的干扰，击败了南方楚国对于中原的侵犯。

受西戎影响早期秦人对于相马有特别的理解

此时的秦国本身就具有较强的西戎色彩。百里奚和伯乐等名臣都善于牧马，中原诸侯将人才比喻为美玉。而将千里马与人才挂钩的比喻却出自秦文化。秦国祭祀的三牲是有着殷商文化特色和游牧特色的骝马、黄牛和羝羊。这为秦人接受戎狄文化打下了基础。

当时，西戎绵诸国的大臣由余出使秦国。由余认为秦人从周人和晋人那里学习礼仪法度，大兴土木建造宫殿，实行森严的等级制度是劳民伤财。这是自行取乱，容易造成人民劳苦。而且资源浪费，效率低下。所以他建议秦国像内亚的游牧部族学习，减小君臣之间的权力距离。缩小君主到民众的距离，举国上下如同身体一般连贯完整。