《吕氏春秋》又叫《吕览》，是杂家的代表作著作，由秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰而成。全书26 卷，内分十二纪、八览、六论，共 160篇。内容以儒、道思想为主，兼及名、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦国统一天下、治理国家提供了思想武器。《吕氏春秋》成书于何时？吕不韦在《序意》中表明，此书成为 “维秦八年”，即秦王政即位八年之时，即公元前 239年。但司马迁首先对这个问题提出了怀疑，他在《史记•自序》指出《吕氏春秋》应该成书于“不韦迁蜀”后。而据《史记•吕不韦列传》的记载。

吕不韦迁蜀是在秦王政十年（公元前 237年）之后。这便于吕不韦《序意》中的“维秦八年”产生了分歧。鉴于上述两种说法之间的矛盾，后人经过考证分析，又提出了《吕氏春秋》部分成于秦王政八年，部分成于秦王政十年的说法。

今人陈奇酞在此基础上，进一步从《吕氏春秋》的主导思想、内容来考证分析。他认为司马迁忽略了一个事实，即《吕氏春秋》的《序意》篇置手《十二纪》之后。这说明《序意》只是《十二纪》的序，而不包括《八览》《六论》。从《序意》的内容来看，也只是《十二纪》只字不提览与论：可见这时（秦王政八年）吕不韦为之作序的只是《十二纪》的六十篇(连《序意》篇共六十一篇），而览、论尚未完成。只有这样，吕不韦才能将《吕氏春秋》（ 不含《八览》《六论》）“布咸阳市门，悬千金其上，延侯游士宾容，有能增损一字者子千金”。如果真是如司马迁所说《吕氏春秋》成于秦王政十年之后，那时吕不韦权势已大落，身不在咸阳，又怎能做出如此轰动当时、传领后世的事？可见《十二纪》完成于秦王政八年，而《八览》《六论》完成于秦王政十年之后。

另有人认为：吕不韦在秦王政十年免相，秦王政十二年（公元前 235年）卒，这短短的两年，是吕不韦处于死亡斗争、情绪纷乱如麻的时期，怎么可能完成《八览》 《六论》

共 100 篇约9万字的巨著呢？陈奇酞继续解释说，《吕氏春秋》是吕不韦集门客“人人著作闻集论〞 而成的，而不是吕不韦独自所写，众多门容，一人写一篇也足够集成此作。

综观上述三说，加上日前不断发掘的史料证明了《史记》的正确性，陈奇酞的看法顺令人信服。但这也仍然有待于进一步的证实。