孙兆群拨通了平阴县民政局的电话，一定要问个明白，互通身份，对方说自己“姓胡，古月胡，是值班的。”

　　孙兆群：“请问胡师傅，于庆玉同志是一等功臣，是战场上牺牲的烈士，他的骨灰应该安放到烈士陵园。此事我本人和他亲属曾多次向咱们民政部门反映过，为什么烈士的遗骨至今仍在骨灰堂呢?这事你清楚吗?什么?说不清?那请你找一个能说清这事的领导接电话好吗?局长能来一下更好，我就在现场等着。”

　　“你等着，我去向领导汇报。”对方挂机。

　　在孙兆群与民政部门通话的同时，记者向周围的群众了解到，火葬场和烈士陵园这两个单位同属民政局管理，烈士骨灰的安放问题根本无需牵扯其他部门。记者又到烈士陵园查看，是否“人满为患”没有于庆玉烈士的“一席之地”了?陵园里松柏稀疏、杂草丛生，时有满载石料的卡车从旁边经过，不远处的采石场轰鸣不止。陵园内安葬有九名烈士，空地上长满野草。位于烈士陵园和火葬场之间的“安息园”公墓，正在以每块5000-8000元的价格出售墓地。

　　火葬场的工人师傅还告诉记者，接电话的“胡师傅”就是主管他们的常务局长。

　　十分钟以后，孙兆群再次拨通电话：“胡局长吗?我就是刚才和你通话的孙兆群。什么?局长们去检查工作了?你不就是局长吗?请你到火化场来一趟，我等你来解决问题，问题解决不了我不会离开!”然而回答是：“我不去。我现在没有车，有事你到局里来谈?”紧接着是对方猛扣电话的声音。

　　“我想到民政局要个车，结果是我推着平板车送父亲上路……”

　　民政局的态度如此恶劣蛮横，记者震惊又愤慨。而闻讯赶来的于庆玉烈士的二哥却说他早已经见怪不怪、习以为常了。他举了个例子，“我父亲趁家里人没注意喝了药，我们一发现赶快往医院送，但没抢救过来。在医院送丧不是个事，我们这里的风俗是一定要从家里走。我想到民政局要个车，他好歹也是烈士的父亲呀，我们村里人更要讲面子上好看，结果没要来，最后是我推着平板车送父亲上路，先从医院拉回家，又从家里拉到这儿来火化……”