杜甫写给王昭君的诗(2)
汉元帝微服私访得到胡争相救便视其为手足,回宫的皇帝听到了昭君的哀怨琵琶曲,救出昭君封其为婕妤。而犯了欺君之罪的毛延寿便逃至匈奴,怂恿呼韩邪进犯中原得美人昭君。
于是胡争便率汉军抵抗,但是失败了,王昭君便只能出塞和亲,后设计杀了毛延寿。王昭君便趁着匈奴人祭天之时跳江自杀而亡,以表自己的坚定之心。汉元帝得知,伤心成疾,一病不起后死亡,两人魂归而去,来生再续前缘。
该剧表现的情感十分细腻,加上演员的配合,虽然剧情很是颠覆,不过韩秋华等一辈有演技的演员将角色情感演绎的很好。
王昭君李夫人有什么关系
历史上的王昭君和李夫人虽然同为汉朝之人,但是却相隔了几代汉王帝,李夫人是为汉武帝时期的爱妃,而王昭君是为汉元帝时期的妃子,但是在电视剧《王昭君》中两人却同为汉元帝妃子。
《王昭君》中杨幂饰演的李夫人
历史上的李夫人本是妓女,后有幸入宫,成为汉武帝的爱妃,对其尤其宠爱。李夫人原名为李妍,其兄李延年为宫中音律师,其所写歌词“北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国;宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”为汉武帝欣赏,于是李延年便向汉武帝引荐词中的“佳人”——李妍。
李妍本为妓女,和后宫嫔妃相比更显动人、热情和奔放,故汉武帝对其爱不释手,封其为“夫人”,甚至为了李夫人几日不上朝,就为了能更多时间与其相伴。
然李夫人身体愈发不佳,卧病不起,面容渐憔悴,为了让汉武帝只记得她美艳之貌,每次皇帝来看她时便以被盖之,不肯相见。故汉武帝对其尤其怜爱,在其死后,以皇后之礼厚葬。
而杨幂饰演的《王昭君》中,李夫人为汉元帝深爱,李夫人的得宠却遭受皇后嫉妒,皇后便将其容貌毒毁,为了不给元帝留下自己丑陋的一面,李夫人便蒙面见元帝,最后自焚了结余生。
因为李夫人的逝世,汉元帝一直抑郁不安,深思难以集中,直到王昭君的出现才有好转,不料昭君却与自己有缘无分,最终只能将其送嫁至塞外。
昭君套是指什么
昭君套,顾名思义是王昭君所戴之物,昭君出塞的时候她便是带着这样的帽套,书有记载“冬月闺中以貂皮覆额,名‘昭君套’,便以昭君之名称它。
昭君出塞头戴昭君套图
这是古代女人戴在头上的饰物,其有御寒也有装饰的作用,通常是用动物皮毛所做的条状皮毛围在额头与发际线之处,也就是套帽。但是这种套帽是没有顶的,不是传统的帽子,女士戴的时候会露出自己的发髻和头饰。
随着时间流逝,昭君套的叫法和样子也随时代发生了变化,昭君套在明朝的时候叫做“卧兔儿”,根据不同的制作材料这有不同的叫法,如它是貂鼠皮毛所做的便叫做“貂鼠卧兔儿”。而之后昭君套还发展成有顶的帽子,在唐山等一带的妇女会戴着这样有着一圈黑色大绒的帽子,便是由昭君套演变而来的,不乏美观。
王熙凤头戴昭君套图
而关于昭君套的记载在施耐庵的《红楼梦》中颇有运用,小说中的女性常戴着昭君套,而以王熙凤为常戴,她常戴貂鼠昭君套,还会围着一个叫作“遮眉勒”的饰物,中间有一颗珠子,用来装饰也表富贵,也称作攒珠勒子,通常是富贵人家才会有这样的装扮。
昭君套能得到如此流行,不仅是因为对昭君为民族大义出塞和亲的精神的赞叹,也表明了古代女性的爱美氛围,这也正是中国历史饰物发展的一小部分。
王昭君诗词介绍
王昭君为古代十大美女之一,虽出生贫寒,但是天资过人,其父母也让其读书识字,于是王昭君琴棋书画和诗词精通,其所作之词《怨词》深得远名。
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