彼其之子邦之彦兮出自哪里

北宋著名词人周邦彦的这个名字，出自“彼其之子，邦之彦兮”。而这句话是源于《诗经》中的一首，是其中《郑风》的第六首，名为《羔裘》。

周邦彦画像

全诗共十二句，可分为四段，每四句一段，而“彼其之子，邦之彦兮”是最后两句。所谓“羔裘”，就是用羔羊皮做的裘衣，这是古时候士大夫所穿的朝服。所以全篇用这“羔裘”就是来比喻士大夫等官员，也对它做了仔细的描写。第一段说它皮毛质地光滑，由此称赞官员正真，这样的人可以舍身来维护自己的节操。第二段说它上面的豹皮装饰，由此称赞官员威武，这样的人是为国家主持正义的人。第三段说它鲜艳，以及袖口的三道装饰多么漂亮，由此称赞官员有才，这样的人可以说是国家的贤良。

衣服是外在，是人的装饰，但也同样是一个人身份的象征，所以这首诗用衣服来比喻人是十分恰当的。而出彩之处在于，它是以衣服美丽漂亮的外在来比喻人的美好的品德，从外在到内在，从可见到不可见，手法非常高明。而这首诗并非真的夸赞，实则是在讽刺，朝廷上那些官员穿着羔裘，却没有该有的品德。

“邦”就是国家，而“彦”就是指有才学的人，所谓“邦彦”也就是国家的良才。而周邦彦以此为名字，可见他的父母对这个儿子颇有希望和期许，想要他未来可以是一个才华横溢的人，可以成为国之栋梁。

瑞鹤仙周邦彦原文译文

作者周邦彦写的这首《瑞鹤仙·悄郊原带郭》词作，主要是用来描写作者偶遇旧时相知的伤感之情。其中主要表现了词人向往神仙自在境界的意绪。

周邦彦《瑞鹤仙》

在这会首词中，词人周邦彦说了一句“梦中得句”，将此词与方腊起义相结合。主要描述了当时词人为躲避起义，东奔西避的情景。但纵观全词，词中并无一语对起义的微词，尾句却写出“任流光过却，犹喜洞天自乐”的轻快之调，从侧面反映出了词人晚年时期对朝廷时局的不满与出世之愿。

从欣赏的角度出发，作者记录了送客遇妓醉饮的一段情事。全文上下，主要按时间的顺序先写郊原送客，在来写归途遇妓欢饮，将写醉归惜花抒感放在词尾。这段看似是写送客情事，但实际上是写词人政治失意的郁闷心情。

在词的上篇，主要描写的景物是郊外的原野，还有那曲折的道路。当作者送别行人后，词人感到怅然若失，心里空落落的。后面又通过对夕阳的描写，映衬出了作者的离愁别绪。作者就是这样运用情景交融的手法，将人与景融为一体。接着，词人笔锋一转，描写陪同送行的歌妓。

在下篇中，主要写词人暂时抛却烦恼，在无可奈何的情况下只能聊以自慰。总之，全词布局非常巧妙，章法一曲三折，直叙中有波澜起伏，顺叙中有插叙，令人回味。词作借助比兴的手法，寓情于景，情景交融，委婉动人。

周邦彦的齐天乐主要内容是什么

《齐天乐》是周邦彦的一首描写秋天之景的词作，据说是他四十岁左右在金陵所作的，当时他已经在宦游了，见秋景而心哀伤，怀念起故乡，于是只好借酒消愁。

周邦彦词

上阕写秋景，连杂草都已凋零衰败，而词人是人在异象，见此景内心悲伤之上再填悲伤。傍晚时分下起了雨，寒意顿生，而蟋蟀的鸣叫声好像是在劝人织布，的确可以听到闺房里有人在裁剪衣服的声音，这是在赶制冬天的衣服。窗子轻轻地掩上。天冷了，该铺上垫褥，撤去凉席，不过綀囊还留着，当时词人用它装萤火虫来照着读书。夏季的东西在天冷的秋天自然显得没用，这是时间的变化，暗示的是词人年纪渐老，而仍一事无成。不过虽然如此，从前读书时的刻苦好学的精神和綀囊一样，还保留着。秋天的悲凉消极之感在最后两句突然变得积极昂扬。