策马只是描述关羽个人之辞。陈寿所谓“策马刺良於万众之中”其实就是侧重描绘关羽抛离了先锋大队，单骑径入绍军严阵之内而刺颜良。所谓“还，绍诸将莫能当者”也指明关羽斩颜良后，依然独处在严阵的包围下无疑，且在诸将的围攻中取得胜利而折返。简而蔽之“入万众辟易，出诸将莫当。” 《英雄记》郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。 《三国志》曰：“布常御良马，号曰赤菟，能驰城飞堑..”

　　1.吕布郭汜同侍董卓而为将，彼此相知，而郭汜从容与吕布独战，是直观下觉得自己能胜吕布。

　　2.郭汜在历史没有任何勇名。

　　3.吕布有良马赤兔，比一般的军马卓越。郭吕独斗，若是马战，吕布条件占优。 此三点不过是一些细节的提及，在关羽与吕布个人勇武近身搏战的比较里，不作为依据。真正的见竿立影的是关羽、吕布两人的气势上，与表现上。以及最重要的，是汉以后斩颜良成为被历代推崇至极的经典，而亘古象征着勇武极致的传奇表现。

　　刺郭汜仅仅不过是被记载的一次历史事件。 《东汉武魂》：比郭汜诸卒，或不称诸，前来救汜，吕布斗心立丧，而郭汜之命得存，遂各两罢。比量之下，吕布刺郭汜，两阵既立，为将者独共对战，未若关羽之刺颜良而居万众之中且斩之。吕布之见贼回首，未若关羽之力斗诸将而无一卒之援且胜之。 综合各史所载，最能代表东汉武勇文化是关羽张飞，属于首推。其他东汉武人甘宁、许褚以及吕布等在内，都属于次推，而在唐朝前后才被类比。