蒲松龄形象画

蒲松龄早年的人生经历并不顺利，而常年的奔波也让他对自己的几个儿子很少有时间顾及。之后蒲松龄认识到了这个问题，所以接下来的时间蒲松龄把很多的经历和关怀都分摊在了自己的儿子身上。从蒲松龄的文学著作上来看，有据可依的就是蒲松龄所创作的《聊斋诗集》，其中有多达20篇诗都是写给自己的儿子的，诗歌的主题也始终没有离开劝诫自己的儿子考取功名这个主旨。

在蒲松龄儿子中，大儿子蒲箬和蒲松龄的性情和人生际遇最为相似。因为蒲松龄常年在外面游学很少回家，所以他的大儿子蒲箬很小的时候变担负了管理家中的事务以及教育下面几个弟弟的责任。蒲箬经过多年的苦读之后，不仅仅成功通过了秀才的选拔考试，之后还做到了贡生这一级别并且得到了当地知县亲自送来的牌匾，而蒲松龄的其他儿子中除了老二以外都在科举的道路上有了一定成就。即便如此，最为突出的蒲箬最终也没有能够在文学上得到像蒲松龄一样的成就。

蒲松龄民族

蒲松龄是我国清代著名的小说家和文学家，他的小说成就极高，一部《聊斋志异》流传至今，影响巨大。而关于蒲松龄的研究到现在还在继续，其中一项研究就是蒲松龄的民族问题。蒲松龄到底是哪个民族的作家，到现在还没有一个确定的说法。

蒲松龄画

现在的很多人都认为蒲松龄是汉族，所以他是一个汉族作家。但是有研究表明，蒲松龄先生并不是汉族人，因为他的远祖不是汉族，而是蒙古族人。

在蒲松龄所作的《族谱序》中，蒲松龄对自己的民族有一个说法，他的远祖叫蒲鲁浑，还有一个叫蒲居仁，他们都是元代的总管。从中就可以分析出浦东领的民族，因为首先是名字不像汉人，其次是路大荒研究认定蒲松龄是蒙古族。

而在《蒙古族简史》中标注就更明确了，在这部作品中蒲松龄是蒙古文学家，说的非常肯定。但是在一些人考证以后认为，蒲松龄是蒙古族人这种说法也是不对的，蒲松龄有可能是色目人。

因为有人考证了元代官制后发现，在元代担任路口总管的人并不是蒙古族人，一般都是由色目人担任，也就是女真人或者回族人，因此推断出蒲松龄并不是蒙古族人，而可能是色目人。

但是现在不管那个是蒲松龄民族，谁也没有一个确定的说法，现在的研究还在继续，蒲松龄到底是那个民族，我们还需要进一步考证。