宋朝名人陆九渊办私学的目的是什么(2)
论剑历史网 - www.680069.com/2016-09-03/ 分类:影视点评/阅读:
陆九渊不仅仅是一名卓越的思想家,创立了独成一派的学说心学,而且还是一位卓越的教育家,开坛讲学。陆九渊教育思想是陆九渊心学的延伸,陆九渊有着自己独树一帜的教育思想,陆九渊教育思想认为“心即理”,认为学 ...
陆九渊不仅仅是一名卓越的思想家,创立了独成一派的学说心学,而且还是一位卓越的教育家,开坛讲学。陆九渊教育思想是陆九渊心学的延伸,陆九渊有着自己独树一帜的教育思想,陆九渊教育思想认为“心即理”,认为学习应该是多多的向内求索,而不是简单的向外求索。
陆九渊画像
陆九渊教育思想与朱熹的教育思想是相反的,朱熹认为人生下来应该好好的学习,只有好好的学习才能够明白事理,而陆九渊认为“心即理”,所有的伦理纲常,所有的道德教义都存在于人的心中,是人心之中固有的真理,人们只需要向自己的内心去寻求就可以了,没有必要费心费力的去向外界求取,人们的困难在于被很多的物欲蒙蔽了心灵,使得心不再灵,使得自己的心灵蒙上尘埃,之所以要学习就是要在与别人的互相切磋之中将这些尘垢去除掉,使得本心的以恢复,这就是陆九渊所坚持的主张“切己自反”、“发明本心”的简易工夫,陆九渊认为只要是明白了学业的之所在,那么六经都是心中所存在的真理的注解。陆九渊认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”学业的根本所在就在于人心之中本来就存在着真理,只是等着人们去发现,因此没有必要辛辛苦苦的去学习,只需要向自己的内心中寻求一切真理。
总而言之,陆九渊将人心看做是真理的来源,“心即理”,所以陆九渊的学说被称为心学,陆九渊教育思想也是根植在其学说心学之上的。
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