上面所言只是一种看法，还有人有另一种说法，即是从古代诗歌中平仄押韵对仗的角度来说明的。隋炀帝杨广曾经有诗句说道：“孟轲叙游圣，枚乘说愈疾。”，而李翰在《蒙求》中也写道：“枚乘蒲轮，郑均白衣。”等等，都被人认为这个乘字应该是读去声“sheng”。另外，在仇兆鳌的《杜诗详注》中更是直接就标注了“枚乘”的“去声”。在杨雄所写的《扬子法言》中也有一段记载，结合前边古代各人的了解和解释，显然这个“乘”字在这里读去声的“sheng”更为合适一些。

枚乘的事迹

西汉时期有个著名的文学家枚乘，他因为被奸人所害被抓入狱，但是在狱中凭借着自己的忠心和肝胆义气写下了著名的《狱中上梁王书》，从而让梁孝王深感他的深明大义和才华出众，立即下令将他释放出来。

枚乘像

但是开始时枚乘是跟随着吴王刘濞的，后来因为吴王想要造反谋事，枚乘屡劝不听，最后才改投到梁孝王门下。在他劝服主上的时候，还发生过两个小故事，最后演变为成语流传至今。

在吴王刘濞想要造反的时候，枚乘劝阻他引用了一个生动的比喻，他说：“用一根纤细的头发系上千钧重的东西，然后将上头的一端悬挂在没有尽头的高处，在它的下面则是深不见底的万丈深渊，这样的情景一出来在蠢笨无知的人也可以想象的到会有多危险，如果上边断了下边又接不上，结果可想而知。而咱们若想要起兵造反，那就会出现和这头发一样的危险处境啊！”这就是成语“千钧一发”的来由。枚乘说的生动又形象，可是吴王却没有听从，最终落得个国败家亡的惨痛结局。后来枚乘在狱中写《上书谏吴王》中，又写道“能听忠臣之言百举必悦……易于反掌，安于泰山。”后来“安于泰山”也被称为“安如泰山”，意思是像泰山一样安稳牢固不可动摇。

枚乘被梁孝王释放之后，因为他的《狱中上梁王书》的远见卓之而名声大振，在汉武帝即位之后，因为欣赏他的才能，想要征用他为官，可惜的是在来京师的路上，枚乘就去世了。