王羲之用笔赋

《用笔赋》首先说明了秦汉和魏晋时期，楷书写的最厉害的应该是钟繇，草书的话，黄黄绮、张芝不分伯仲，他们的书法技艺高超到没有文字可以来描绘，但是我们可以从作品的痕迹上去感受，对于书法的学习还是有很大的帮助的。

王羲之用笔赋

古人认为什么样的人就具备什么样的其实，那些博学的人他们就高贵的像飞舞在百兽之上的凤凰，就像是翻腾在波涛中的巨龙。他的纯洁就像是初秋的露珠那般一尘不染，他的行动就像祥云飘荡在蓝天，像雄鹰展开翅膀傲视大地一般。

仔细观察书法作品，高超的书法家，必然是笔画强劲有力的，因为这可以表现出金石方圆变化的美丽，也可以体现粗细紧致的精妙，文字中有变化，就像落日时候最后一抹霞光会有变化，像所有得道的道士，像神仙一样自由自在。

在写书法的时候，改变笔画的写法各种变化相互交错，共同作用后产生的出的效果是不可比拟的，好的书法家在自己的作品中展现天地，人们可以透过作品，看到无限个广阔的空间，这种天地在一霎间都浑然一体的美感，正是历来书法家们所追崇的，

《用笔赋》通篇就像一幅画卷展现在读者面前，书法创作就像是借助智慧为作品插上飞翔的翅膀，他们时而带你走进大山，时而在云海间翻腾。万物的变化规律不是我们可以轻易掌控的，那么与之交相辉映要表的的情感也是瞬息万变的。

王羲之官奴帖

《官奴帖》又叫《玉润帖》，一共是十一行，一百二十个字，是一篇行楷书。帖子一开始提到的雨润就是官奴的女儿，但是我们不知道说的到底是王羲之七个儿子中的哪一位。

王羲之官奴帖

这篇帖大致说的是雨润病重的时候发生的一些事，从行文的形式上看，有点像道家文化里的“上章”，上章是一种向天庭说明自己的过失，通过主动承认错误，起到向上天祈福的效果，从而换来和平安宁。

王羲之本身就信奉道家，在晋书中也有关于王羲之家族，向上天祈福的记载，所以从帖的本身看来，这件事的真是性相当可靠。

这帖子的书法温润雅驯，用笔凝滞，隐隐包含着自我反省的意思，作为王羲之的行书经典，被历代的书法家喜欢。

这个帖的墨迹本曾经被宋代的米芾鉴赏，他认为这篇帖子的精湛程度可以和《兰亭序》相必，可见米芾对《官奴帖》的评价很高。

清代的杨守敬也对该帖盛赞，肯定了王羲之的真迹被很多人追捧的事情，当时的人都为能得到王羲之的字而高兴。

王羲之被成为书圣，是书法史上耀眼的明星，人们对于他的了解大多是那篇前无古人后无来者的《兰亭集序》但对于王羲之的其他我们了解到的不多，所以只有从他的一些尺牍和手札中了解王羲之的点滴。