休谟图片

休谟的哲学思想主要体现在以下几个方面：

第一、经验论基本原。也就是说一切存在的有意义的观念其思想来源就是其相应的印象，对于印象和观念他也给出了相应的解释。“印象”就是我们身边发生的各种内外感觉，包括我们所听见的，看见的，喜欢的，讨厌的等等。印象则分为两种，一种是感觉印象，就是我们在不知道的情况下心中的最直观的的反应；另一种是反省印象，这是说他们的产生是在我们脑中对相应的观念的产生之前产生，出现在感觉印象之后，却来源于感觉印象、

第二、温和的怀疑论。对于感觉的来源问题，休谟是持怀疑态度的，在他看来我们自身所具备的的感觉，其来源是不可知的。在他看来，只有不断地追寻感觉的来源，就可以合理地解释感觉经验，并且在他看来，感觉来源自己是可以解释的。

第三、不可知论。休谟哲学思想中的不可知论主要分为两个方面，分别是物质对象同上帝是不是真的存在是不可知的和经验因果关系是否存在。

第四、因果学说。在研究了经验和因果关系之后，休谟提出推论得出了其相应的来源，在他看来，这就是人的习惯和经验，当然他也将其运用在了自我的哲学思想中。

以上四点便是休谟的哲学思想主要的部分。

休谟的美学思想

休谟的美学思想主要分为两个部分，一个部分是怀疑论思想，另一个则是趣味的标准。关于这两大类，下面会具体说明。

休谟雕像

第一个休谟的美学思想是怀疑论思想。

该思想是他在英国经验论哲学的基础上提出了。在他看来，所以的知识都是经验的总结。也就是一种观念，而观念间的关系则是指几何的或者代数等这些的命题。在数学的复数经验世界中，欧几里德证明的真理无法成立，但是这并不影响运算的继续进行以及其正确性。也就是说，对于一切事实的推论，几乎都是建立在因果关系的基础之上的。

当然因果论并不等同与数学论证，它不是根据理性推论得出，相反它是经验的总结。简单来说，就是没有办法得到一种可以诠释因果关系的知识，即使观察更多的事物，能够证明的也只是过去，而不是想要了解的未来。休谟将这一观点总结归纳后，在逻辑上否定了归纳原理。

第二休谟的美学思想是趣味的标准。

趣味就是通常所说的审美，包括审美趣味和审美鉴赏。关于这一方面，休谟的观点则否认了美是事物本身所具备的一种性质，同时也否定美的客观性，在他看来，美是欣赏的人心里上产生的一种感觉，所以不同的人对美的认定才会不同。简单来说就是，同一件物品，有的人会觉得美，同时也会有人认为它丑。想要追寻一种绝对化的美和丑，是理想主义的，是不可能完成的任务。