文艺复兴和宗教改革又有所不同。文艺复兴强调以人为中心，而宗教改革强调以神为中心，说人们可以避开教会直接跟上帝对话。文艺复兴借助了古希腊、古罗马的文化遗产，而宗教改革借助的是《圣经》的原始教义。文艺复兴主要集中在文化领域，促进了后来自然科学的发展，而宗教改革扫荡了封建势力，属政治领域运动。

马丁路德宗教改革的核心思想

历史上著名宗教改革家马丁路德的出生地是罗马帝国（今德国），他当时打破了教皇至高无上的权力, 终结了基督教一统整个欧洲的局面,帮助当时的人民实现了信仰自由，并且在他的带领下新教几乎可以与天主教相抗衡。

马丁路德画像

马丁路德宗教改革的核心思想是“因信称义”。他是神学家奥古斯丁的拥趸, 在继承了其原罪论的基础上，提出了“因信称义”说，并作了相对系统的诠释。马丁路德宗教改革的核心思想更加侧重于强调信仰的作用，这种信仰体系有利于培养精神自由和个人主义，他提倡通过虔诚的信仰来救赎灵魂，所以人类可以摆脱各种毫无意义的教规和繁琐无比的仪式，从教条主义中把人解救出来，使精神自由不再只是一句口号。

其次，“因信称义”思想着重指出信众可以不借助中介而与上帝进行沟通。只要坚持信仰，就可以与上帝进行直接的交流，不需要第三者教诲与限制，所以，上帝面前，人与人都是平等的，无有高低贵贱，信众无需通过教会，基于此，路德提出了“人人皆僧侣”的说法，强调人们在信仰上的平等地位。

最后，这是从根本上肯定和提升人的价值，不同于与中世纪所宣扬的人是卑微的、低下的，人的作用受到了肯定，人的地位大幅提升，由此高扬了人文主义精神。所以，“因信称义”虽然是马丁路德宗教改革的核心思想，但其中既有人文主义的因素，又同文艺复兴运动不可分割。