新民主主义的文化纲领的主要内容
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新民主主义的文化纲领 一、新民主主义文化纲领的主要内容一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。 新民主主义文化,是新民主主义政治、经济在思想文化上的反映,并为新民主主义政治和经济服务的。无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。 ...
新民主主义的文化纲领
一、新民主主义文化纲领的主要内容一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
新民主主义文化,是新民主主义政治、经济在思想文化上的反映,并为新民主主义政治和经济服务的。无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。即以共产主义思想为指导的、民族的、科学的、大众的文化。这就是新民主主义文化纲领。新民主主义文化的特点是:
1940年1月,毛泽东发表《新民主主义论》
1.民族的文化
新民主主义文化是民族的,这里强调的是文化的民族形式。这种文化反对帝国主义压迫的奴化思想,主张坚持和维护中华民族的尊严与独立。它是中华民族的,带有民族的特性,是以民族的形式表现出来的。它同一切别的民族的社会主义文化相联合,建立相互吸引和相互发展的联系,共同形成世界的新文化,但决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合。
2.科学的文化
新民主主义文化是科学的,这里强调的是科学的内容。这种文化反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践的统一。对于中国古代文化,要有批判地吸收,要剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。同时,要尊重中国历史的辩证发展,而不是颂古非今。
二、发展新民主主义文艺的方针
在中国共产党的领导下,从五四运动开始,新民民主主义文化在实践中表现出了极为旺盛的生命力,结出了丰硕的果实。
五四时期,具有初步共产主义思想的知识分子同革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子结成了文化统一战线:提倡民主和科学,反对专制和迷信;提倡新道德,反对就道德;提倡新文学,反对旧文学。使五四运动所进行的文化革命成为自有中国历史以来最彻底的反对封建文化的运动。"五四"之后,马克思主义逐渐成为中国思想界的主流,原来的三民主义也发展成为新三民主义并逐渐为更多的工农群众和知识分子所接受,"两个主义结成了统一战线"。
土地革命战争时期,中国共产党在两条文化战线上都取得了巨大成绩。
在苏区,创建了苏维埃大学、列宁师范、列宁小学等各等学校数千所,创办了《红色中华》等数十种报刊,开展了成人教育、扫盲、戏剧等群众文化活动。在国统区,党领导成立的"左联"等左翼文化团体,这支文化新军积极从事马克思主义宣传和革命文化创作活动,打退了国民党的文化"围剿"。
抗日战争时期,党领导各抗日根据地和国统区蓬勃开展了抗日文化运动,同日本帝国主义的殖民文化和汉奸卖国贼的奴化文化进行了针锋相对的斗争,同一切反抗日、反团结、反进步的思想进行了坚决的斗争。
这一时期,出版发行了《新华日报》等大量宣传抗日和民主的报刊;创作了《兄弟开荒》、《白毛女》、《小二黑结婚》等一大批为群众喜闻乐见的具有较高思想性和艺术性的文艺作品;创办了抗日军政大学、鲁迅艺术院等大学和大批中、小学,开展了干部教育和国民教育运动;一些文化界人士也自觉用马克思主义指导社会科学研究,产生了《中国通史简编》、《青铜时代》等一批重要成果。
1942年5月,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,运用马克思主义的哲学原理和文艺理论,总结中国新文艺运动的历史经验,联系当时客观实际,全面阐述了新民主主义文艺的方针。
1.文艺的源泉及如何对待文化遗产
毛泽东认为,作为观念形态的作品,都是一定的社会生活在人脑中反映的产物。人民生活是一切文艺取之不尽、用之不竭的惟一源泉。
当然,我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴,不可以变成替代自己的创造。革命的文学家艺术家,必须到群众中去,到火热的斗争中去,到惟一的最广大最丰富的源泉中去。
2.文艺的服务对象
毛泽东认为,“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。……这个问题不解决,其他许多问题就不易解决。”
新民主主义文化是为人民大众服务的。我们的文艺,第一是为工人的,第二是为农民的,第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的。这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。
一、新民主主义文化纲领的主要内容一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
新民主主义文化,是新民主主义政治、经济在思想文化上的反映,并为新民主主义政治和经济服务的。无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。即以共产主义思想为指导的、民族的、科学的、大众的文化。这就是新民主主义文化纲领。新民主主义文化的特点是:
1940年1月,毛泽东发表《新民主主义论》

新民主主义文化是民族的,这里强调的是文化的民族形式。这种文化反对帝国主义压迫的奴化思想,主张坚持和维护中华民族的尊严与独立。它是中华民族的,带有民族的特性,是以民族的形式表现出来的。它同一切别的民族的社会主义文化相联合,建立相互吸引和相互发展的联系,共同形成世界的新文化,但决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合。
2.科学的文化
新民主主义文化是科学的,这里强调的是科学的内容。这种文化反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践的统一。对于中国古代文化,要有批判地吸收,要剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。同时,要尊重中国历史的辩证发展,而不是颂古非今。
二、发展新民主主义文艺的方针
在中国共产党的领导下,从五四运动开始,新民民主主义文化在实践中表现出了极为旺盛的生命力,结出了丰硕的果实。
五四时期,具有初步共产主义思想的知识分子同革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子结成了文化统一战线:提倡民主和科学,反对专制和迷信;提倡新道德,反对就道德;提倡新文学,反对旧文学。使五四运动所进行的文化革命成为自有中国历史以来最彻底的反对封建文化的运动。"五四"之后,马克思主义逐渐成为中国思想界的主流,原来的三民主义也发展成为新三民主义并逐渐为更多的工农群众和知识分子所接受,"两个主义结成了统一战线"。

在苏区,创建了苏维埃大学、列宁师范、列宁小学等各等学校数千所,创办了《红色中华》等数十种报刊,开展了成人教育、扫盲、戏剧等群众文化活动。在国统区,党领导成立的"左联"等左翼文化团体,这支文化新军积极从事马克思主义宣传和革命文化创作活动,打退了国民党的文化"围剿"。
抗日战争时期,党领导各抗日根据地和国统区蓬勃开展了抗日文化运动,同日本帝国主义的殖民文化和汉奸卖国贼的奴化文化进行了针锋相对的斗争,同一切反抗日、反团结、反进步的思想进行了坚决的斗争。
这一时期,出版发行了《新华日报》等大量宣传抗日和民主的报刊;创作了《兄弟开荒》、《白毛女》、《小二黑结婚》等一大批为群众喜闻乐见的具有较高思想性和艺术性的文艺作品;创办了抗日军政大学、鲁迅艺术院等大学和大批中、小学,开展了干部教育和国民教育运动;一些文化界人士也自觉用马克思主义指导社会科学研究,产生了《中国通史简编》、《青铜时代》等一批重要成果。
1942年5月,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》,运用马克思主义的哲学原理和文艺理论,总结中国新文艺运动的历史经验,联系当时客观实际,全面阐述了新民主主义文艺的方针。
1.文艺的源泉及如何对待文化遗产
毛泽东认为,作为观念形态的作品,都是一定的社会生活在人脑中反映的产物。人民生活是一切文艺取之不尽、用之不竭的惟一源泉。
当然,我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴,不可以变成替代自己的创造。革命的文学家艺术家,必须到群众中去,到火热的斗争中去,到惟一的最广大最丰富的源泉中去。
2.文艺的服务对象
毛泽东认为,“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。……这个问题不解决,其他许多问题就不易解决。”
新民主主义文化是为人民大众服务的。我们的文艺,第一是为工人的,第二是为农民的,第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的。这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。
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