看《三国志》，发现“洛阳”在古代曾经也叫“雒阳”，洛阳的“洛”为什么在三国志写作“雒”？“洛”和“雒”有什么关系呢？

　　东汉改洛为雒。

　　汉光武定居洛邑。汉以火德王，忌水，故去水而加佳，改洛为雒。后魏以土德王，以水得土，而流土得水而柔，故又除佳加水。因此在东汉的时候，“洛阳”在曾经叫“雒阳”。

　　魏复为洛阳县。

　　那么，“雒阳”又是什么时候改回“洛阳”的呢？汉魏时期是非常看重五行的。五德之运也是宣扬天命的一种理论。五德始终论由邹衍所创，以金、木、水、火、土代表五种元素、方位、颜色等等，它既可以与天命论相结合，也可以与人本思想相结合。秦始皇开始采用这种理论来论证统治的合法性，有人曾向他讲述：黄帝得土德，夏得木德，殷得金德，周得火德。“今秦变周，水德之时”。（《史记·封禅书》）汉代秦后，因土克水，所以汉文帝确立汉为土德，色尚黄。受刘向的影响，东汉时期又改为火德，尚赤。三国时期，曹丕、孙权皆以土德来标榜自己统治的合法性。据《三国志》注引《魏略》记载：曹丕“诏以汉火行也，火忌水，故‘洛’去‘水’而加‘佳’。魏于行次为土，土，水之牡也，水得土而乃流，土得水而柔，故除‘佳’加‘水’，变‘雒’为‘洛’”。所以“洛阳”在汉代改为“雒阳”，到三国时期又变回“洛阳”。