后秦时期，罗什圆寂，临终前让弟子们不要歌颂他的现实生活所作所为，而要学习他留下的书籍著作。他形象的告诉弟子，他的书籍就像他乱世生活中所生长出来的荷花，所以应该取莲花精髓，而去除生活的污泥。罗什所著经论有三百多卷，他临终告别众人许诺，他著作中所传授的道理均为真理，他死后舌根不会被烧毁就可以证明。果然，罗什死后，尸身的舌根之处并没有被焚化，成了舌舍利子。据传，这个舌舍利至今还在罗什寺供奉着，成为了世界奇迹。这个舌舍利的存在即证明了他的著作传递佛理通达晓义，提高了著作在民众心中的地位，也见证了高僧一生的传奇经历。

鸠摩罗什画像揭秘

这张鸠摩罗什的画像与网上流传最广的画像大相径庭。似乎人们印象中的鸠摩罗什是一个眉清目秀，棱角分明，风度翩翩的美少年。

鸠摩罗什画像

不管是克孜尔石窟前的雕像还是央视记录片中的形象，鸠摩罗什都是俊朗无比，简直可比潘安宋玉。个人觉得这样的美少年形象是人们心目中的美好想象，并不是历史上鸠摩罗什的真正面貌。

因为鸠摩罗什是西域人士，有混血基因，所以应该有西域人的容貌，不应该是肤白如玉。加上古迹中的画像，个人觉得本文中的图片应该更符合鸠摩罗什的本来面貌。图中的鸠摩罗什胡须茂盛，高鼻深目，典型的西域人特征。他眉头微微蹙着，眼睛看向远方，身旁堆着层层叠叠的经书。

鸠摩罗什文采出众，才华横溢，精通多国语言，所以翻译了许许多多著名的佛教经典，比如最富盛名的金刚经，金刚经语言优美，平仄适中，读起来朗朗上口，这都是鸠摩罗什的功劳。论翻译成就，更在玄奘法师之上。所以身侧那一摞摞的经书很传神的勾勒出了鸠摩罗什的身份。

画像中鸠摩罗什头顶有佛光笼罩，看起来法相庄严。佛教之中，必然是得道高僧在会有这威严神圣的佛光。所以这幅图的这个细节很形象地表达出了鸠摩罗什法师在佛教界的地位。曾经有佛教中人评价鸠摩罗什是离红尘最近的高僧，这一点在画像中那若有所思的眼神中得到了体现，那空负大志的眼神让人浮想联翩。

鸠摩罗什破戒了吗

鸠摩罗什是中国佛教四大译经家之一，同时也是位语言学大师。他出生于现在的新疆库车，家世非常好，先祖为世代相国。鸠摩罗什从小天资聪明，不到一岁就会认字，五岁的时候就能阅读书籍。他七岁的时候母亲带他一同出家，周游很多地方，由于天资聪颖佛学造诣很深。

鸠摩罗什像

鸠摩罗什是一代高僧，为什么历史上记载他有两次破戒呢？根据一些历史资料记载，鸠摩罗什第一次婚姻是被迫破戒。当时前秦吕光攻占龟兹国，鸠摩罗什成了俘虏。由于鸠摩罗什名声远扬，前秦皇帝想收为己用，于是把他灌醉与龟兹王的女儿关到一起。他的这次经历与天龙八步里面的虚竹和西夏公主的结合很相似，只是两对的结局不一样罢了。

鸠摩罗什的第二次破戒更让人不可思议，当时后秦皇帝很喜欢听他讲经义。鸠摩罗什则告诉皇帝，他看到有两个小人站在自己的肩上，只能用姑娘让他走开。后来皇帝赏赐给他一名宫女与之结后，一连生下两个儿子。

鸠摩罗什之所以两次破戒，表面上看都不是自己的意愿。但仔细琢磨，第一次破戒虽说是被破，但还是说明他的个人意志不够坚定。第二次破戒是他自己告诉皇帝，肩上站有两小人，但实际上这是他本人自己说的，到底是不是真的，也无人知晓。总的来说，鸠摩罗什的破戒主要是外在力量与主观意识共同作用下决定的。从古至今，像鸠摩罗什这样的得道高僧娶妻生子的还有很多，这并不能判断他们个人的好与坏。

鸠摩罗什的弟弟是谁