王缙出身于河东王氏，自幼好学，与王维俱以名闻。进士及第，授侍御史。协助名将李光弼平定安史之乱，历任太原尹、河南副元帅、河东节度使，拜门下侍郎、同平章事。附和权臣元载，贬为括州刺史，累迁太子宾客、分司东都。建中二年(781年)去世，时年八十二岁。

　　王缙文笔泉薮，善草隶书，功超薛稷，书写《玄宗哀册文》《赠兵部尚书王忠嗣神道碑》。遗作不多，散文只有表、碑、册等体。崇尚佛学，诗作风格与王维相似，平淡清新。生平事迹收录于《金石录》《两唐书·本传》《述书赋注》。

　　人物生平

　　科举及第后，任侍御史，转兵部员外郎等官。“安史之乱”时，任太原少尹，协助李光弼守太原，颇有功绩和谋略，为舆论所推重，升任刑部侍郎，曾两次出任宰相。

　　历任河南副元帅，加侍中、使持节、都统河南、淮西、山南东道诸节度行营事，东都留守，河东节度使、太原尹、北都留守等军事要职，并以“才微位高”、“无益时事”、不应“无功增秩”等理由自谦，让出高位和兼职。在太原少尹任上，整肃纪律，从严治军，将恃功自居不受约束的太原旧将王无纵、张奉璋等到以军法处斩，全军将校再不敢玩忽职守。

　　“安史之乱”平息后，兄长王维因被安禄山俘虏而接受审查时。诚恳地要求免除自己的官职来为兄长赎罪，使兄长王维得到从宽处理。兄弟之间的情谊，颇受世人称赞。

　　晚年身为宰相，面对权臣元载的专横行为，不敢进行斗争，反而事事附和。大历十二年(777年)，元载获罪受诛后，贬为括州(今浙江丽水市)刺史。后，又被召归，为太子宾客、分司东都，直到去世。

　　轶事典故

　　王缙一生笃信佛法，任宰相时，大兴佛教。《新唐书》记其“素奉佛，不茹荤食肉，晚节尤谨”，甚至劝说代宗皇帝李豫信佛。