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郑观应批评洋务运动郑观应商战思想

论剑历史网 - www.680069.com/2017-10-21/ 分类：历史名人/阅读：

郑观应是清末民初的启蒙思想家、实业家，曾任上海电报局总办、轮船招商局总办等职，与盛宣怀集团关系密切，他提出的商战思想有着明确的近代意识。郑观应批评洋务运动晚清维新思想家郑观应批评洋务运动，他说：西人立国论政于议院，君民一体，上下同心，务 ...

郑观应是清末民初的启蒙思想家、实业家，曾任上海电报局总办、轮船招商局总办等职，与盛宣怀集团关系密切，他提出的“商战”思想有着明确的近代意识。

　　郑观应批评洋务运动

　　晚清维新思想家郑观应批评洋务运动，他说：“西人立国……论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”

　　在洋务运动中，郑观应针对军事改革中出现的军事采购问题，导致洋务运动的成效不著，同时他认为在武器的采购上，应该要精，同时应该自行进行仿制，不能永远依赖别人，跟在别人后面亦步亦趋。

　　郑观应商战思想

　　努力追寻“商战”近代意义并反复加以论释者，则由郑观应肇始，他把外国资本主义的侵略手段归结为“兵战”（军事侵略）和“商战”（经济侵略），并认为后者比前者更为隐蔽、更有威胁性，因而中国在反侵略方面也应该把反对经济侵略放在比反对军事侵略更为优先的地位。郑观应是甲午战争（1894年）前后风靡一时的“商战”理论的主要代表者。

　　郑观应所指的“商战”是对应于“兵战”而言。他的这一名言是在他的另一部名著《盛世危言》中提出的“习兵战不如习商战。”

　　郑观应强调指出：“西人以商为战，士、农、工为商助也；公使为商遣也，领事为商立也；兵船为商置也。我中国宜标本兼治。若遗其本而图其末，貌其形而不攻其心，学业不兴，才智不出，将见商败，而士、农、工俱败，其孰能力与争衡于富强之世耶？”

　　要进行商战，尤其需要造就一大批现代商务人才，即现代企业家与行政管理者，他们都能按照世界范围内行之有效的规则不断推进工商业的发展。郑观应要求在中央于六部之外特设商部，分设商务局于各省水陆通蔺，由素有声望的绅商为局董，支撑和保护工商业者发展实业。同时，于各府、州、县设之商务公所，由工商业者自行选举商董。

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