作为一个美学家，叔本华作品有很多，比如《论充足理由律的四重根》、《论视觉与颜色》、《作为意志和表象的世界》、《论自然中的意志》、《伦理学中的两个基本问题》等等，这些著作被译为各国的语言，流传在不同人之间，同时也是学者研究和学习的重要文献。

《作为意志和表象的世界》封面

在这些叔本华作品中，最为著名的要数《充足理由律的四重根》和《作为意志和表象的世界》，在第一本书中，充足理由律被他总结为概括为一切的事物都有它之所以存在的理由，也就是说没有事物是无法被解释的。

作为充足理由律，一共有因果律、逻辑推论、数学证明和行为动机四种表现形式。但是这四种表现形式却不是证明该定律的原因，它只代表自身。

另一本叔本华作品《作为意志和表象的世界》的主旨是则是作为表象但最终作为意志的世界，而不是将两者并列的。该书中，叔本华想要解决康德哲学未能够解决的问题。他保留了事物自体，并且将它定义为了意志。

该书一共分为四个部分，第一部分他重新解释了充足理由律，将世界通过充足理由律了解的原因重新解释了，第二部分则是展现意志的细节，并且将人从欲望中解放了出来。第三部分他企图通过对生命和自然的审美，也就是说从艺术中获取短暂的慰藉。第四部分是阐述伦理学和禁欲主义，并未其提供拯救的方式。

王国维叔本华的关系

王国维是一位非常有学识的学者，他的成就是可以分为许多方面的。他将西方和东方的哲学相结合起来，形成了一种非常特殊的美学思想，还在戏剧、考古学等其他方面有着很深的研究。而叔本华却是在他之前德国非常伟大的一名哲学家，叔本华曾经提出了唯意志主义，是悲观主义的代表人物，在当时也有着很大的影响力。那么王国维叔本华之间的关系是怎样的呢？

王国维图片

王国维叔本华之间的关系还要从哲学方面说起，王国维最开始的时候信奉的人是康德，对他的观点一直十分的支持，可是在后来他转而投向了叔本华的阵营。叔本华的观点和说法有着非常特殊的悲观主义色彩，这让王国维深受影响，甚至有人说王国维的去世都和叔本华有着很大的关系。尽管这个说法有些夸张，但是叔本华的影响对王国维来说依旧是非常大的。

在后期的时候王国维叔本华之间有着许多相似的观点，这也说明王国维对叔本华是十分敬服的，接受了他大多数的悲观主义。不管是在他的哲学还是美学的思想中，都可以看到叔本华的影子。在对《红楼梦》的一些评价中王国维也是比较推崇悲剧的结局，在他看来悲剧是非常具有渲染力的结局，尽管造成悲剧的原因不同，但是却可以成为一个全新的典范。这些思想就是受到了叔本华所说的人生就是痛苦的哲学思想所影响。