王阳明心学的精髓 王阳明的心学在日本的影响
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有人说,中国历史上立德、立功、立言最无争议的的两个半人就是孔子、王阳明、半个曾国藩。王阳明也是文人用兵成功的代表人物之一。明史上说,在明以前,又是文人又通晓军事谋略排兵布阵的,没有人能超得过王阳明。王阳明,即王守仁,自号阳明子,学生称他为 ...
有人说,中国历史上立德、立功、立言最无争议的的两个半人就是孔子、王阳明、半个曾国藩。王阳明也是文人用兵成功的代表人物之一。明史上说,在明以前,又是文人又通晓军事谋略排兵布阵的,没有人能超得过王阳明。王阳明,即王守仁,自号阳明子,学生称他为阳明先生。他著书立说,在学院里宣讲自己的心学,使学说得到推广。他的学说思想传到日本,朝鲜半岛以及东南亚,产生了深远影响。特别是对日本,时至今日,王阳明心学的影响在日本的影响要远大于中国。
王阳明心学的精髓
王阳明的学说与陆九渊的学说构成了我国哲学思想史上的“心学”。王阳明“心学”的精髓在哪?阳明先生自己就已概括:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”在阳明先生的学说中,“心即理”、“知行合一”、“致良知”是三个最为重要的组成部分。
王阳明画像
“心即理”,是心学的理论基础,也是王阳明的世界观。王阳明认为吾心便是天理,万事万物源于心。“知行合一”是心学的核心。以“心即理”为基础,认为知,行要一起进行。“致良知”是心学的认识方法。致良知就是扩充良知,把良知推广到万事万物中。这三点正是王阳明心学精髓所在。
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