在郝经入仕之后，更是将他的思想融汇运用在治理国家之中，自从金国覆灭后，蒙古军队便想立即吞并南宋，郝经为此向忽必烈进言，讲道理摆事实，多角度全方位地向忽必烈陈述了不易立即攻宋的原因，并力劝忽必烈与其在不适宜的时间里做不适宜的事情，还不如将主要精力用于内部治理上，正好利用这一时机革除弊政，屯田垦殖，巩固内部。事实证明，郝经的进言是无比正确的，郝经的治国思想为元朝的发展乃至立国都做出了巨大的贡献。

　　郝经有哪些作品

　　郝经是宋朝末期、元朝初期的大儒学家、大诗人、大政治家。作为大儒学家，郝经一生推崇天下一统的主张，希望能够以儒学思想影响蒙古人，使国家文化能够一统;作为诗人，郝经在元代诗坛中享有较高的名誉，最为擅长的作品是诗歌和散文;作为大政治家，郝经的一生为元朝的发展做出了较大的贡献，在赴宋议和的过程中被奸臣贾似道秘密关押了近十六年。郝经一生的作品良多，但是随着朝代的更迭，很多作品的手稿已经遗失，那么郝经有哪些作品，这些作品有何特色?

　　郝经作品

　　郝经，字伯常，是元朝初期著名的文臣和诗人，出身于书香世家，深受祖父和父亲的感染，其文学造诣十分之高，是当时北方文士代表人物之一。郝经的主要作品基本收录于《陵川集》中，具体的作品有《续后汉书》、《春秋外传》、《周易外传》、《太极演》、《玉衡真观》、《通鉴书法》、《行人志》及《陵川集》等，但现今留存的只有《续后汉书》和《陵川集》。

　　《续后汉书》在元朝时期便进行了印刷发行，并且分为上、中、下三大册，所以得以留存。《陵川集》并不是一个完整而独立的作品，而是收录了郝经近六百首诗歌，十五篇赋，另外还有论文、祭文、书、传等各种散文近两百篇，《陵川集》的印刷出版并不是在元朝，而是在明朝。

　　郝经的诗歌题材、内容丰富，其表达的思想也极为深刻，显出其高超的写作水平。

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