一本《世说新语》，一个“竹林七贤”的佳话，给人的感觉，魏晋文人雅极。他们不拘礼法，清谈、吃药、喝酒。嵇康对司马氏不合作;刘伶纵酒佯狂，抬棺狂饮;阮籍惊世骇俗，醉酒两月不醒。但“竹林七贤”当中并非都可称“贤”，山涛、王戎等先后投靠司马氏，历任高官。魏晋文人在雅的背后，更突出的是浮风之兴，名利心切。

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　　魏晋文人的浮风超过任何一个时代，任何一个时代的文人圈子里，都少见魏晋文人之间那种肉麻的吹捧。所谓的肉麻，就是言过其实。这个时代的文学成就并不高。谢灵运自夸：魏晋以来，天下文才共有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他人共分一斗。这般自夸，不是雅而是俗。陆机被称之为“文章冠世”，宰相张华当面夸他：“人之为文，常患才少，而子更患其多也。”夸奖一个人，还从来没见过这样的夸法!其弟陆云夸得更凶：“君苗见兄文，辄欲烧其笔砚!”妒嫉到这样的程度。后葛洪又夸：“犹玄圃之积玉，无非夜光焉，五洞之吐波，泉源如一焉。其弘丽妍赡，英锐飘逸，亦一代之绝乎!”文人相轻固然恶习，而文人相互吹捧，更让人不耐。