4、阮氏——东晋名士许允之妻
　　一代名仕结丑缘，初揭陋貌悔万千。金玉其内德才赫，同船共枕爱无边。
　　第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑，阮女的新郎是当时的名士许允，许允满以为凭自己的名气，娶了阮德慰的女儿为妻，认为娶到的一定是个大美人。花烛之夜，当他揭开头帕时，发现阮家女貌丑容陋，被吓得拔腿跑出了洞房，从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。

阮氏——东晋名士许允之妻

    但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及，于是两人相亲相爱到终生。“什么丑啊俊啊的，关了灯都一样。”这句经典名言最初就是许允说的。 启示：四大美女和四大丑女，极大反差的不同命运，给我们很多启示。至少启迪我们容貌的美丑与心灵美丑不能划等号；美好的容貌与美好的婚姻不能划等号；美丽与丑陋和幸福与痛苦不能划等号；生活中有太多太多的不等式和反差。俗话说：红颜祸水、红艳薄命；农村有句俗语：丑妻薄地家中宝。为何如此？值得我们深思。
    5、黄月英——诸葛亮之妻

    三国时的黄月英是诸葛亮之妻。黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄樊）人，是沔杨名士黃承彥之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名於史無載，『月英』是她在民間傳說中的名字。

黄月英——诸葛亮之妻

    黃承彥以黃月英有才，向诸葛亮推薦，请求配婚，诸葛亮答應后遂与黃月英結为夫妻。黃月英黄头发黑皮肤，面目丑陋，但知识广博。诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫『木牛流馬』，解決了几十万大军的粮草运输问题，又發发明『连弩』这种新式武器，出奇制胜，实际上这些都是他的丑媳妇教的。
    这几大传说中的丑女，他们辅助夫君有功，贤良淑德，其夫君均是历史上卓有建树的知名人物，可见，有时候相貌并不能决定一切的，史上四大美女就是就好例子。