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古代女性因为寂寞竟然干这种事

论剑历史网 - www.680069.com/2016-12-13/ 分类:历史解密/阅读:
对性的需求,是女人与生俱来的,可是在中国古代的封建社会里,女人在性方面是受到严重压抑和剥削的。 对于那些在闺房一呆就是十几二十多年的寂寞女子,还有不幸丧夫或者遭丈夫抛弃的寡妇们,以及那些有对性有着强烈饥渴的古代女人们,面对寂寞难耐的长夜,她 ...

  对性的需求,是女人与生俱来的,可是在中国古代的封建社会里,女人在性方面是受到严重压抑和剥削的。

  对于那些在闺房一呆就是十几二十多年的寂寞女子,还有不幸丧夫或者遭丈夫抛弃的寡妇们,以及那些有对性有着强烈饥渴的古代女人们,面对寂寞难耐的长夜,她们该何去何从呢?古代女人寂寞了怎么办?

  是继续压抑还是找一些方式来尽情释放自己的身体需求?很多人都选择了后者。下面我们就来看一下古代这些饥渴的女人们选择的“释放”方式都有哪些。

  1、与同样饥渴的女性搞同性恋

  由于中国古代女性封闭式的生活,女子大多只限于在女眷、婢女间活动,由此,女性同性恋的现象各代都有,有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋,如小姐与婢女之间、女友之间等。

  如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中,就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙,遇见一个聪慧美丽的姑娘,名叫语花。

  她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺,要想方设法让其丈夫纳她为妾,两人可以长期在一起,后来,果然如愿以偿。

  古代许多小说和史书中,对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念,人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗,只要不触犯“男女之大防”,女子之间相恋无伤大雅。

  还有,在类似《红楼梦》这样的古典精华中,也记述了不少同性恋的事

  例如,正如明、清的男风盛行一样,广东顺德也有许多蚕女不嫁,愿终生为处女的风俗。她们被称为“老姑婆”,同住一起,居住的地方叫“姑婆屋”。

  由于传统上养蚕丝之地被视为圣洁之所,男子是不可进入的,因而“姑婆屋”也不准男子进入。这些蚕女互相结盟,滴血为约,永不外嫁;她们结拜为姐妹,亲如夫妇,祸福与共,终生不渝。

  2、用假阴茎等器具进行自慰

  古代女子同性恋,也有发生性关系的。如互慰、手淫、口交等等。

  《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”,是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。

  女子把这种淫具放人阴道,以带子绑在身上,类似男子的阴茎,使另一女子得到性满足,又通过磨擦使自己得到快感。

  《医心方》中,也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中,对春药和女用淫具的植物这样描述:“鞑靼地野马或与蛟龙交,遗精人地。

  久之,发起如笋,上丰下俭,鳞甲栉比,筋脉连络,其形绝类男阴,名曰锁阳。即肉从蓉之类。或谓里妇之淫者就合之,一得阳气,勃然怒长。土人掘取,洗涤去皮,薄切晒干,以充药货,功力百倍于从蓉也。”

  当时民间流行一种叫“莲藕”的自慰工具,价格低廉,使用舒适。首先,将食用莲藕剥皮,然后晒干成白色的圆柱体。因为莲藕的好处是经摩擦后,会自然渗出一层粘液,不会弄损女性娇嫩的下体,因此极受江户女性欢迎。

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