关于慈禧太后的野史秘闻真的很多，而有些很大可能性是真实的。在清朝的义和团运动中，慈禧下令对外国人进行屠杀。而在1902年她回到北京，为了急于修好，解除被制裁的局面。她告别积极地参与一切外国事务，安排这些大使以及夫人们社交聚会，还请了美国画家为自己画肖像。在这些聚会里，巴恪思格外引起了慈禧的注意，因为他担任清政府和英国使团的翻译人，在这里到底都发生了些什么事呢?

　　也有可能她听说了巴恪思与满族贵族之间的种种交情，对这外族人很好奇，进而表达她想见见这个对清朝习俗如此熟悉、能讲一口流利满语的奇特的外国人。

　　但这个同性恋男子能与“老佛爷”保持四年之久的爱恋关系，却不那么可信。《DM》中对二人的行为描写，相比他与男子在一起交欢的场景，显得不那么细致入微得令人信服。在一处他提到“她”插进“他”的体内。尽管慈禧有可能像他说的那样有一个巨大的阴蒂。医学术语中叫做“阴蒂肥大”(Clitoromegaly)。

　　另外，中国皇后纵情纵欲(就好像武则天)是非常可信的，老佛爷也完全有可能出于好奇尝试一个西方男人。实际上，慈禧可能还有其他外国情人;巴恪思提到，曾有一名叫瓦伦的法国人和一名叫兰博的德国人，可能有幸上过凤床。太后这样的女子也许很难拒绝。

　　人们都认为这是本书中最难以取信的地方，而巴恪思看似能够自圆其说。他到底和太后有没有发生过性关系，现在已经无法证明，只能留待推断。

　　有可能与慈禧情欲缠绵，这听起来实在耸人听闻。但却是《DM》中的同性恋关系，让我们将巴恪思看得更清楚。知道这些，就理解为什么巴恪思对西方人怀着反感，住在远离使馆区的地方，明白他为什么刻意过着表面上离群索居的生活，想方设法不被他的同胞看到。