李忱努力仿效唐太宗，以“至乱未尝不任不肖，至治未尝不任忠贤”为座右铭。他将《贞观政要》书于屏风之上，每每正色拱手拜读。

　　他处理天下事务，明察果断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故其大中年间所施之政，直到唐亡，尤被入称颂，时称为“小太宗”。

　　由于李忱在位时之年号为大中，故史家以“大中之治”称之，并且将大中之治比作汉朝的文景之治，将唐宣宗比作唐太宗和汉文帝一样的明君。

　　宣宗凭借个人的才能，在特定的历史时期内，发挥了所能发挥的个人价值作用到极致。致使国家在短时间内达到了难得的平稳正常发展，民众受其恩惠。

　　个人作为帝王行使政治才能和管理才能，权术之道，重视吏治，文官系统感受到了帝王师的至高荣耀，像太宗一样，修史因此过多粉饰美化。号为小太宗，确有相似之处。太宗之聪明诡谲决断，宣宗就是小一号的神似后代。

　　但是，宣宗无力回天了，朝廷和地方上的藩镇割据大患，以及朝廷内部的宦官专权大患，时至宣宗，所处之位非人力所及能力挽狂澜者，只能自然发展到局势糜烂，一切推倒重来，浪潮惊天汹涌，尚在鼎沸，惟有待其平静难起涟漪，方可重新更化，再造乾坤。

　　在立储问题上太过纠结，以至延宕时日，临终储君尚未正式确定。加上弥留之际，所托非人，因此造成兄弟觊觎帝位，给了宦官得以私自拥立新君，重新执掌权柄的机会。

　　所以，宣宗未能给后世带来什么影响，除了史书上的安民整顿吏治带来的好名声，还有未能挽救唐王朝灭亡的力所不能带来的坏名声，就此泯灭在了大众视线下的历史长河中。

　　河湟光复，算是上苍赐给这个天可汗子孙的最后礼物吧。

　　公元九世纪，华夏第二帝国的耀眼光芒终究落霞而去，留下最后一抹大中之治的温暖亮色。而后，又是大一统后，人命贱如草的黑暗分裂。