简介

　　北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法。长官为礼部尚书，其后历代相沿不改。礼部在隋至宋属尚书省，元属中书省，明、清为独立机构，直接听命于皇帝。隋置尚书一人。

　　礼部下辖礼部司、祠部、膳部、主客四司，初由侍郎掌管，炀帝大业三年(607年)，改侍郎为尚书之佐，各司侍郎均改为郎。四司分掌礼乐、学校、宗教、民族及外交之政。唐因之，置尚书、侍郎各一人，四司设郎中、员外郎为正、副长官。

　　受中国文化影响，朝鲜半岛的高丽王朝也设有礼部，其首长为礼部尚书;至朝鲜王朝时期，礼部改称礼曹，首长改称礼曹判书。越南古代亦设有礼部的机构。

　　历史发展

　　除四司之外，清设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四夷馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。光绪三十二年(1906)，清政府宣布“仿行宪政”，将原设之太常寺、光禄寺、鸿胪寺并入礼部。礼部内部机构中添设承政、参议二厅，仪制、太常、光禄三司及礼器库、礼学馆。宣统三年(1911)，将礼部改为典礼院，成为清政府专管朝廷坛庙、陵寝之礼乐及制造典守事宜，并掌修明礼乐、更定章制的机关。

　　《明熹宗实录》卷四十一：“天启三年十一月(二十日)丙子，兵部尚书赵彦言：……得旨：这所奏各款俱防边要务，切实可行，著督(孙承宗)抚(袁可立)镇道各官悉心整顿，毋得因循误事，其李倧暂署国事，著礼部即议妥具奏。”

　　唐朝礼部

　　礼部尚书一员，正三品。侍郎一员，正四品下。尚书、侍郎之职，掌天下礼仪、祭享、贡举之政令。其属有四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。总其职务，而行其制命。其科有六：一曰秀才，试方略策五条。此科取人稍峻，贞观已后遂绝。二曰明经，三曰进士，四曰明法，五曰书，六曰算。

　　宋朝礼部

　　元丰改制后礼部有3个下属部门祠部、主客、膳部。尚书、侍郎各一人，郎中、员外郎四司各一人。元佑初，省祠部郎官一员，以主客兼膳部。绍圣改元，主客、膳部互置郎官兼领。建炎以后并同。

　　明朝礼部

　　尚书一人，正二品;左、右侍郎各一人，正三品。其属，司务厅，司务二人，从九品;仪制、祠祭、主客、精膳四清吏司，各郎中一人，正五品;员外郎一人，从五品;主事一人，正六品。正统六年增设仪制、祠祭二司主事各一人。又增设仪制司主事一人，教习驸马。弘治五年增设主客司主事一人，提督会同馆。所辖，铸印局，大使一人，副使二人。万历九年革一人。

　　清朝礼部

　　礼部尚书，左、右侍郎，俱满、汉一人。其属：堂主事，清档房满洲二人，汉本房满洲、汉军各一人。司务，满、汉各一人。笔帖式，宗室一人，满洲三十有四人，蒙古二人，汉军四人。典制、祠祭、主客、精膳四清吏司：郎中，满洲六人，典制、祠祭，各二人，馀俱一人。蒙古一人，主客司置。汉四人。司各一人。员外郎，宗室一人，主客司置。满洲八人，典制、祠祭司各三人。馀俱一人。蒙古一人，祠祭司置。汉二人。典制、祠祭司各一人。主事，宗室、蒙古各一人，精膳司置。满洲三人，典制、祠祭、精膳司各一人。汉四人。司各一人。 印铸局，汉员外郎、满洲署主事、汉大使，未入流。各一人。堂子尉，满洲八人。七品二人，八品六人。

　　其他国家

　　朝鲜

　　朝鲜王朝时期，礼曹的本曹设置官员九名，分别为判书一名(正二品)、参判一名(从二品)、参议一名(正三品)、正郎三名(正五品)、铨郎三名(正六品)。礼曹之下设有稽制司、典享司、典客司三个机构。

　　日本

　　日本古代相应采取了二官八省制，设立治部省主管各姓氏、族姓葬礼以及佛寺、雅乐、外交事务。其后相沿至近代。