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曹丕篡汉的背景原因如果曹丕不篡汉

论剑历史网 - www.680069.com/2018-06-22/ 分类：中国历史/阅读：

曹丕篡汉东汉末年皇权旁落，曹操一统北方，雄踞一方，实际上掌握了实权。曹操去世后，儿子曹丕继承魏王和丞相之位，做了曹操不敢做的事，那就是胁迫汉献帝禅位，自立为帝，建立魏国，历时一百九十多年的东汉由此灭亡。曹丕篡汉的背景原因皇权旁落东汉末 ...

曹丕篡汉

　　东汉末年皇权旁落，曹操一统北方，雄踞一方，实际上掌握了实权。曹操去世后，儿子曹丕继承魏王和丞相之位，做了曹操不敢做的事，那就是胁迫汉献帝禅位，自立为帝，建立魏国，历时一百九十多年的东汉由此灭亡。

　　曹丕篡汉的背景原因

　　皇权旁落

　　东汉末年，汉朝皇权衰落，曹操“挟天子以令诸侯”，历经数十年征战，统一北方，封为魏王，掌握汉末实权。

　　曹丕继位后与曹操时代已经不一样了。曹操对于汉朝，对于追随自己多年的部下，是有感情的，自己打着兴复汉朝的旗号，建立了自己的势力，当然要顾及到自己言行的影响。而曹丕不同，曹丕的权力是建立在父亲的基础上，他手下的臣子也多是只忠于魏王（曹操和曹丕），经过几十年的风风雨雨，朝中已经没有了强大的反对派，没有哪位有足够的军事力量、政治力量可以和曹丕抗衡。

　　汉献帝已无人可靠，在大势已去的情况下，也是为了给自己找一个最后的虽然凄惨但至少比较安稳的归宿。

　　五德学说

　　战国时期，阴阳家邹衍提出了“五德终始说”的理论，并用它来解释王朝的兴衰、更迭。五德终始说的理论来自于民间流传甚广的阴阳五行说，所谓的“五行”就是人们所熟知的金、木、水、火、土。由于汉为火德，按照五德相生说，火生土，故代汉者必为土德。东汉末年，汉朝统治已经十分腐朽，无论是农民起义，抑或是诸侯中的野心家，都打出土德的招牌。

　　到了三国鼎立的时候，魏文帝曹丕的年号是“黄初”，东吴孙权的年号是“黄龙”，都表示自己是土德，可以代汉称帝。唯独蜀汉先主刘备的年号为“章武”，表明刘备继承了大汉的皇统，是秉承了火德，而绝不肯尚黄，用土德。

　　曹丕发动起自己所有的力量，一起演了一场戏。先是曹丕的臣子劝进，臣子讲述了很多理由，说曹丕如何如何，可以称帝，汉朝如何如何，天命衰微。后是大臣们纷纷去聒噪汉献帝，威逼利诱，汉献帝无奈，只能颁布诏命，表示自己恳求禅位与曹丕。于是曹丕顺理成章的改汉为魏。

　　除了使用五德终始说的理论之外，曹丕还制造了大量的谶纬。所谓的谶纬就是一种预言，它可以预告将来会发生的事，而且这种预言相当准确，可以称得上是料事如神。

　　如果曹丕不篡汉

　　历史是有规律，也是有偶然的，曹丕篡汉可以说是他个人性格所决定的必然事件，而对于历史是个偶然事件。不能用晋朝比汉朝弱来说明曹丕是错的。

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