陈庆之 胡文化

中国人历来推崇各代的常胜将军，这些人有的是历史中的真实人物，有的则是传说或者演义里塑造的形象，但人们总是对他们心生爱慕，茶余饭后也不忘谈谈他们的事迹。比如秦朝战神白起、汉武帝时期的冠军侯霍去病、三国时期的蜀国大将赵云赵子龙、《隋唐演义》里的少保罗成、还有一位就是南朝时期的武威将军兼战神陈庆之。

胡人骑射图

说到陈庆之的辉煌战绩，或许大家并不陌生，但有人说他比较推崇“胡文化”，有人说他不是汉族人，是大将军而且战无不胜吗？怎么会推崇胡文化呢？就让我们看看这其中的原因吧。

在南北朝时期，虽然各个朝代年代不尽相同，但基本都是依据长江而分南北的。北朝的那些国家的军队擅长陆战，精于弓马骑射，所以军队大多都是骑兵。而南朝则不然，由于多江河湖塘，且雨水较多，所以一般的士兵都善于水战，水战只用驾船，而不用骑马。所以这些国家大多都是步兵。

在南北朝时期，北方多为少数名族统治，也就是所谓的胡人。而陈庆之去北伐，当然是要先渡过大江才能同北魏等国的军队作战了，这下就出问题了，南朝的步兵到了陆地上作战，这并非自己的长处。要知道在古代冷兵器时代，步兵要战胜骑兵那是非常艰难的，骑兵居高临下，而且速度快，这是步兵所不能比的。

所以，陈庆之是看到了别人的长处以及自己的短处，这才想要学习北方军队善于骑射的本领。所以陈庆之作为南梁的将领推崇胡文化，实则是推崇胡人善于骑射的风气和作战技巧，并想让自己的军队也学习这种风气，使自己的军队战斗力更加强悍。