宇文泰实行的民族政策

宇文泰为鲜卑族，北魏末年时宇文泰参与六镇起义，相继追随他人，后被推举为首领。当时宇文泰、高欢、萧何各据一方，在高欢逼迫下，宇文泰离开洛阳占领关陇，毒死孝武帝，拥立西魏文帝，成功建立西魏王朝与他们对抗。

宇文泰画像

宇文泰认识到国势薄弱，百废待兴的状况，便注重增强国力，提升国势使其强盛。他十分注重与贤才能人交往，其中与苏绰由其出名，与他们交谈分享理论，从中得到很多治国的想法和措施。

为了能够更好的使汉族与少数名族之间的交往方便，在共同的政治利益制约下，两族冲破民族界限，组成了地域性的政治集团也就是关陇统治集团，这一集团所作出的贡献远是宇文泰所能想到的，在他逝世后依旧在很长的时间内发挥效用。

为了民族友好联系，宇文泰推行均田制，户籍制等封建理论制度，苏绰提出的“六条诏书”也被宇文泰拿来实行整顿吏治。

而且为了能够集中民心，宇文泰实行托古改制，他希望给人们传递的是历史不可再来，但是他领导的政权下迎来的就是下一个美好时代。于是废弃原来的官制，仿造《周礼》建立六官，在最高统治中也任用汉人，使之平衡，还在其他礼仪甚至生活用品方面均进行改革。

而且在军队中也实行复古制度，将鲜卑军队组成六军，为了加强军队还招募关陇豪族，不论民族，论功行赏。将各级将领姓氏均改成鲜卑旧姓，正如杨忠改姓为普六茹。

宇文泰虽在政治混乱的历史洪流中，却有一番独到的治理手段，能够建立这样安民定国的方针实为难能可贵，从古代制度受到启发，为我们呈现一派民族融合的好前奏。

尔朱荣 宇文泰

在北魏时期社会比较动荡，各地的起义时不时的会发生，而在这些农民起义中也涌现出了许多的著名人物，而因为当时的大致环境有些相似，所以一些人物也拥有着相同的地方，其中有两位人物身上的经历极其相似，这两个人就是尔朱荣宇文泰。尔朱荣宇文泰在前期发展势力的时候有许多相似的地方，但是后来的结局却是大不相同的，那么尔朱荣宇文泰的关系怎样呢？

宇文泰图片

在北魏时期饥荒比较严重的时候，因为朝廷已经没有足够的力量安置这些难民，于是便安排他们前往河北，后来这些人发动了起义战争，宇文泰和他的家人就在这场起义中被政府击败，后来宇文泰先后加入葛荣的军队，后来宇文泰和尔朱荣便有了许多的接触，但是尔朱荣对宇文泰其实并不是很放心，所以便安排了一些罪名在他身上，宇文泰为了保住自己的性命对尔朱荣十分的尊重，又表明了自己的决心这才被放入了贺拔岳的军中。其实直到这里宇文泰和尔朱荣的命运还是相似的，可是后来的事情便变化很大。