众所周知，袁世凯的名声并不好。所作所为本身就有汉奸的嫌疑，五族共戴一日旗将那一轮红日放在正中间，寓意虽好，单页变得和日本国旗有些类似，一下子就戳着袁世凯的大忌，袁世凯看到之又怎么会喜欢，于是拒绝将这面旗作为中华帝国的国旗。

因此，最终颁行的洪宪帝制国旗上并没有红日，但它仍然是在五色旗的基础之上加以修改而形成的。原本的五色旗是以红、黄、蓝、白、黑五色代表汉、满、蒙、回、藏五族，依次排列，意寓五族共和，而洪宪帝制国旗将原有的五族顺序打乱，将黄、蓝、白、黑分列在四方，意寓汉族统一天下。

洪宪帝制朝服

关于洪宪帝制是否有专属的朝服，一直以来都存在疑惑，帝制期间，大臣们所穿的服装是否就是所谓的朝服呢？

被封二等子爵的张作霖身着冠服

我们今日所能见到的关于帝制朝服最直观的资料是来自于袁世凯在天坛率领部下举行祭天仪式时所穿的服装以及有关于张作霖被封为二等子爵时拍的一张身着类似于朝服的衣服。这个是否就是当时的朝服呢？在确认之前，有一个概念需要明确。“祭天”和“称帝”完全是两个历史事件。祭天的时候，袁世凯并没有正式登基称帝，他所穿的是祭祀性的礼服，而非皇帝龙袍。而据资料显示，当时所穿的这套祭祀礼服是民国三年统一的用于祭祀孔子的官服的一种。鲁迅也曾穿过这身冠服在北京参加祭祀孔子的活动。因此，祭天时的冠服并不是帝制朝服。

紧接着要知道的是，只有正式的登基称帝之后，才有朝服据。据资料显示，为了袁皇帝登基而特别定制的并非传统意义上的龙袍，而是一套西式的大礼服，手下官员的朝贺服为军礼服。可袁世凯打算称帝的事情一出，全民激愤，反对帝制，迫于各方压力，帝制存在不足百天，袁世凯根本没来得及正式登基圆了自己的帝王梦。

也就是说，我们今日所能看到的有关于洪宪帝制的服装不过是祭祀性的官冠服而非朝服，历史上也没有真正的洪宪帝制朝服。