罢黜百家独尊儒术利弊

一直以来后代人对于罢黜百家独尊儒术利弊这个话题争论得沸沸扬扬，有人认为罢黜百家独尊儒术就是明显的钳制思想的工具，所以全部都是消极影响，但也有人认为罢黜百家独尊儒术也曾经起到过积极作用，毕竟它曾经维护了汉代的大一统趋势，也加强了汉武帝的权威，对于整个汉代的发展起到过一定推动作用。

罢黜百家独尊儒术董仲舒雕像

后来大部分历史学家都倾向于罢黜百家独尊儒术利弊不均等，其消极影响显然是占了主要的，因为罢黜百家独尊儒术本质就是为了维护皇帝的权威，钳制思想的发展，汉武帝是一个占有欲非常强的皇帝，他为了加强自己的权威，不得不钳制人民的思想，所以才采取罢黜百家独尊儒术的理论，在汉代罢黜百家独尊儒术之后，汉代本来繁荣的文化圈变得死气沉沉，一定程度上抑制了多元文化的发展，对于整个汉代的诗词歌赋来说是不利的。但是罢黜百家独尊儒术这件事也曾经起到过积极作用，因为罢黜百家独尊儒术迎合了汉武帝的需要，也维护了皇权统治，尤其是独尊儒术中天赋神权的说法给了汉武帝的王位很重要的法律保证，使得整个社会的统治基础被打牢，奠定了汉代发展的稳固基础，所以罢黜百家独尊儒术对于皇权的发展是有积极影响的。

虽然罢黜百家独尊儒术有力，但是它弊端也占了绝大多数，所以后来人对于罢黜百家独尊儒术评价不是很高，认为影响主要表现在消极方面，也就是弊端上，毕竟罢黜百家独尊儒术是一个钳制思想的工具，不利于汉代思想文化的发展，更不利于中国传统文化的发展。

汉武帝为何要独尊儒术

独尊儒术是中国思想史上发生的一件大事，独尊儒术的含义就是贬低其他学派的学说，而把孔子学说作为显学，作为当时社会的统治思想，汉武帝为何要独尊儒术这个话题也成为后来人热议的话题，其实后来历史学家对于汉武帝为何要独尊儒术这个问题，有明确的解答，最重要的一个原因就是，独尊儒术符合汉武帝大一统的需要。

汉武帝剧照

汉武帝是中国历史上有名的雄才大略的皇帝，他刚刚上任的时候汉朝的国力就已经有所恢复和发展，当时国家的显学是黄老之学，黄老之学的精髓就是要让民众休养生息，是一种消极无为的政策，这种政策不符合汉武帝的胃口，也不符合汉初经济社会发展的需要，所以汉武帝出于多方面原因，一定要换掉社会的统治思想，一定要用一种更加积极更加极端的方式来统治人民。