范仲淹塑像

范仲淹的故事中指出他官运鼎盛时期是他经晏殊推荐后任右司谏，上书言事无所畏惧，多次犯言直谏，被谗受贬，却至死不悔，可谓“宁鸣而死，不默而生”。

后来李元昊称帝谋反，他平定叛乱，驻守边陲立功，国家却因边防开支过于庞大而元气大伤。他就认真总结提出改革，还得到了皇帝的允许。但改革损害了贵族官僚的利益，他们勾结在一起在皇帝面前说傅作义的坏话，致使范仲淹被贬为知州。被贬期间的范仲淹应滕子京邀约写下《岳阳楼记》。

而范仲淹的故事中最令人感动的是那千古名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这两句话是他一生追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。公元1050年，范仲淹在徐州溘然长逝，享年六十四岁，范仲淹的故事至此终了。他一生忧国忧民，值得后世的人们尊敬与学习。

范仲淹与庆历新政

范仲淹与庆历新政的关系是非常紧密的，一提到庆历新政肯定绕不开范仲淹，范仲淹的名字与庆历新政紧密联系在一起。庆历新政可以说是范仲淹一生仕途的顶峰，他是庆历新政的提出者、实施者和受害者，随着庆历新政的失败，范仲淹的人生也黯然落幕。

范仲淹

范仲淹与庆历新政的关系体现在他是庆历新政的提出者，范仲淹曾经亲临与西夏作战的前线，亲眼目睹北宋军队的惨败，这触发了他对社会现实的担忧，于是一回到京城便立刻上书要求改革，因此范仲淹是改革派的代表人物。范仲淹与庆历新政的关系最主要还是在于他是庆历新政的主导者，范仲淹全面主持了庆历新政，他提出的条陈十条就是庆历新政的中心内容，这十项改革措施使针对北宋社会的两大弊端——积贫积弱和内忧外患提出的，可以说非常具有可行性，而范仲淹非常重视实施效果，即使遇到很大阻碍，也毫不畏惧。

范仲淹与庆历新政的关系最后体现在他是庆历新政失败的受害者，随着庆历新政的逐步开展，越来越触及到守旧势力的利益，他们千方百计阻挠改革，庆历新政贯彻的很不彻底，很快宋仁宗抵制不住保守派的压力，废除了庆历新政的各项改革措施，庆历新政宣告失败。以范仲淹为首的一批改革派纷纷遭到贬职，全部被驱逐出朝廷，而范仲淹本人也在流放途中病死，黯然退出历史舞台。